第一章 上古
一、伏羲
伏羲（公元前三四千年旧石器时代），又称牺皇、皇羲、太昊，史记中称伏牺，为中华民族人文始祖。伏羲根据天地间阴阳变化之理，演出八卦，概括天地之间的万事万物。此外，他还教人民结网，用于捕渔打猎。
古琴文化的历史，即从伏羲而始。 “伏羲见凤集于桐，乃象其形”削桐“制以为琴”（《太古遗音》）。这是有关古琴最早的传说，同时也是对于斫琴的最早的传说。由此说来，伏羲可以说是最早的斫琴人了。
当然，伏羲所斫之琴形，现在尚无从考证。但在唐代以后定型的古琴形制中，“伏羲式”是典型的古老琴形。
伏羲式琴
二、虞舜
虞舜（公元前 2200 年左右），上古华夏部落联盟领袖。姚姓，有虞氏，名重华，史称虞舜，尧去世后继位。他在位时，华夏地域呈现出前所未有的清平局面，故世称“四海之内咸戴帝舜之功”，“天下明德皆自虞帝始”。
据《礼记 . 乐记》记载：“昔者舜作五弦之琴，以歌南风，夔始制乐，以赏诸候”。这是关于古琴的明确记录。这也是关于斫琴的早期记录。
至于当时的琴形，尚无从考证。但唐代以后定型的古琴形制中，亦有“虞舜式”琴形。
虞舜式琴
第二章 汉唐
一、蔡邕
蔡邕（公元 132 年—公元 192 年）字伯喈，陈留圉（今河南杞县）人，是东汉文史大家，同时也是琴文化史上顶级的琴学大家，因曾任左中郎将，又称“蔡中郎”。蔡邕从小即很博学，工于书画，尤精琴道。他著有《琴赋》、《琴操》等重要琴文，对琴文化的发展有很大影响。
蔡邕曾在吴地隐居十年，一日正抚琴间，听到隔壁烧火时，木材的爆裂时甚为清脆，于是立刻跑过去，将正烧着的一大块桐木抢出，并买了下来。回到家中，他用尽心思，将此木制成一琴。因琴尾有烧焦的痕迹，故名为“焦尾琴”。
琴器之定型，是在从汉晋到隋唐时期完成的。但蔡邕焦尾琴之样貌，并无实物、图片可以考证。后来古琴经典制中“焦尾式”，亦称“宣和式”，为后世所定型
焦尾式琴
二、蜀中九雷
隋唐琴文化高度发达，专业斫琴家也随着琴文化的整体发展而普遍出现。在唐朝的专业斫琴家中，以雷、郭、张、沈四家最为有名。而其中又以雷、张两家最为突出。雷氏出于四川，有三代九位斫琴大家，号称“蜀中九雷”，分别为：雷绍、雷震、雷霄、雷威、雷文、雷俨、雷珏、雷会、雷迅。其中雷绍、雷霄、雷震、雷威、雷俨五人为第一代，为盛唐开元人。九雷中以雷威成就最大。北宋宣和内府中名列第一的“春雷”，即雷威所制。
南宋 《琴苑要录·斫琴记》记载：“唐贤取重惟张、雷之琴。雷琴重实，声温劲而雅。张琴坚清，声激越而润。”
《陈氏乐书》记载：“然斫制之妙，蜀称雷霄、郭亮，吴称沈镣、张越，宵、亮清雅沉细，镣、越虚鸣而响亮……凡琴音响者则必虚干，无温粹之韵，雷氏之琴其声宽大复兼温润。”
《东坡杂书琴事》中说开元十年造的雷琴“琴声出于两池间，其背微隆若薤叶然，声欲出而隘，徘徊不去，乃有余韵，此最不传之妙。”使用纳音，是雷琴的特点之一。这种斫琴技术以后被广泛地运用在斫琴实践之中。
在斫琴用材上，雷氏也有独特之处。 所谓：“雷威作琴，不必皆桐，遇大风雷中独往峨眉，酣饮著蓑笠人深松中，听其声连绵悠扬者伐之，斫以为琴，妙过于桐。”此中之峨眉松，指杉木。使用杉木斫琴，是雷氏斫琴的特点之一。
据唐人记载：“明皇返蜀，诏雷俨待诏襄阳。”作为专业斫琴家，雷俨曾为朝庭斫制宫琴，可见其琴极佳。
雷氏所斫“九霄环佩”琴
三、李勉
李勉（公元七世纪） 字玄卿，其曾祖李元懿为唐高祖李渊第十三子。李勉以皇亲身份入仕，历任开封府尉、监察御史、河南少尹、京兆尹兼河南尹、广州刺史兼岭南节度观察使等职。晚年入朝为相，任吏部尚书，平章事。李勉生性耿直，为官做人，更是清正廉洁，奉公守法，以严惩贪官污吏而著名。
李勉善于琴，有琴著《琴徽字议》，还著有《琴记》。《琴记》中记载了琴面厚度等一些斫琴的数据，是斫琴方面的重要史料。史书记载他“ 好古尚奇”，“妙知音律，能自制琴，又有巧思。” 百衲琴的斫制，亦自李勉而始。
四、郭谅
在唐朝专业斫琴家中，以雷、郭、张、沈四家最为有名。其中郭亮为蜀中名家。其所斫之琴以清雄厚沉细为特点。 《陈氏乐书》有记载说：“然斫制之妙，蜀称雷霄、郭亮，吴称沈镣、张越，宵、亮清雅沉细，镣、越虚鸣而响亮。”
五、张越
隋唐琴文化高度发达，专业斫琴家也随着琴文化的整体发展而普遍出现。在唐朝的专业斫琴家中，以雷、郭、张、沈四家最为有名。而其中又以雷、张两家最为突出。其中“张”即指张越，为吴地斫琴家。
南宋 《琴苑要录·斫琴记》记载：“唐贤取重惟张、雷之琴。雷琴重实，声温劲而雅。张琴坚清，声激越而润。”
六、沈镣
隋唐琴文化高度发达，专业斫琴家也随着琴文化的整体发展而普遍出现。在唐朝的专业斫琴家中，以雷、郭、张、沈四家最为有名。其中沈镣是吴地斫琴家。 《陈氏乐书》有记载说：“然斫制之妙，蜀称雷霄、郭亮，吴称沈镣、张越，宵、亮清雅沉细，镣、越虚鸣而响亮。”
