想上开始观察和思考社会。通过思考,他认识到这个社会太不公平了,社会各层面的人处境各不相同,差别明显,即便家庭也是如此,女人与男人之间就不平等。毛泽东在与斯诺的那次长谈中说道:“我十三岁时,终于离开了小学,开始在地里进行长时间的劳动,给雇工们当助手,白天干一个劳力的活,晚上替我父亲记账。尽管这样,我还是能够继续学习,贪婪地阅读我能够找到的除了经书以外的一切书籍……我继续读中国旧小说和故事。有一天我忽然想到,这些小说有个特别之处,就是里面没有种地的农民。人物都是勇士、官员或者文人学士,没有农民当主角。对于这件事,我纳闷了两年,后来我就分析小说的内容。我发现它们全都颂扬武士,颂扬人民的统治者,而这些人是不必种地的,因为他们拥有并控制土地,并且显然是迫使农民替他们耕作的。”从传奇小说中,毛泽东体味到,中国的农民实在太贫苦了。官僚地主们相互勾结欺压老百姓,老百姓逼得没活路了,他们只得造反以图生存。因此,毛泽东十分同情弱者和造反者,认为农民造反有理。这种思想和认识影响了毛泽东的一生。毛泽东的母亲文七妹是佛教信徒,毛泽东曾受母亲的影响,但这时“我看的书逐渐对我产生影响,我自己也变得越来越怀疑神、佛了”。
后来,毛泽东有了行动,这首先表现在对父亲毛顺生的霸道和不仁表示不满和反抗。有一次天下大雨,毛泽东先帮佃户邻居收谷子,而自家快晒干的谷子却淋湿了,父亲没有表扬儿子反而十分生气,这引起了毛泽东的反感。父亲治家严厉,常常动不动就骂老婆打儿子。毛泽东同情母亲,也强烈反对父亲的做法,有一次甚至跑出去了,以示抗议。待到父亲找到他时,讲好条件(不打)才回家。
思想在对现实问题的思考中升华
本来,对少年毛泽东产生影响的只是历史传奇,他虽然在开始观察社会和思考社会问题,但毕竟年纪还小,对社会的思索,对农民造反的同情还只是局限于感性认识。就在这个时候,湖南发生的社会现实问题使他的思想逐步升华。
开始还只是湖南的社会传闻。1910年湖南发生饥荒,饥民拥进省城长沙,发生抢米风潮,并攻打巡抚衙门,遭到官府镇压,许多饥民被当作暴民杀害。毛泽东说:“这件事在我们学校里讨论了许多天,给我留下了深刻的印象。大多数学生都同情‘叛乱分子’,但他们仅仅是从旁观者的立场看问题。他们并不明白这同他们自己的生活有什么关系……我却从此把它记在心上。我觉得跟‘暴民’在一起的也是些像我自己家里人那样的普通人,对于他们受到的冤屈,我深感不平。”
不久,毛泽东的家乡韶山也发生了农民与地主的争斗。他们本来只是与一户地主发生争执,地主却去县上告他们。县上法官得了地主贿赂,不顾事实判农民败诉。农民不服,联络哥老会众起事反抗,被衙门派出的重兵血腥镇压,并将起义首领彭铁匠斩首。毛泽东早已多次听老人们讲述太平天国农民起义、义和团斗争等故事,农民被逼造反的形象一直朦胧地存在他的脑海中。如今,自己的家乡竟然也有了哥老会这样的秘密造反组织。毛泽东认为这是一起官逼民反的事件,彭铁匠是一个英雄,大家都同情这次起义。
第二年,韶山发生的另一件米案直接涉及到了毛泽东的家庭。这年青黄不接的时候,穷人要求富户接济。但做米生意的毛顺生明知道韶山缺粮,却不接济穷人,把粮食运往城里赚钱,被饥民在路上拦住抢走了。毛顺生受了损失“怒不可遏”。毛泽东说:“我并
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