彭令开始细读《记事珠》，发现在钱泳的笔下，有清嘉庆十三年“册封琉球国”的记载、许多关于琉球风物的详细记载，甚至包括红衣馆(妓院)和红衣女(妓女)，此外还有沈复的身世及《浮生六记》各卷的标题，共18页，6200余字。查阅资料他发现钱泳没有去过琉球，显然无法写出这样的见闻。这些内容是不是钱泳从去过琉球的沈复《浮生六记》中抄来的呢？但目前已知的《浮生六记》原有六记，现存只有四记，后二记从未面世过。

　　进一步研究发现，钱泳抄本《记事珠》中的条目《海国记》，应当就是《浮生六记》遗失的卷五《中山记历》。彭令将自己的研究结果请教了江苏省社科院文学所原所长萧相恺先生，萧所长完全赞同他的观点，而远在台湾的《浮生六记》研究学者、台湾师范大学国文研究所蔡根祥教授更是积极支持彭令的研究。

　　彭令对《浮生六记》“锱铢必较”式的研究，由此发现了一个惊人的秘密。公元1808年，沈复随同齐鲲、费锡章出使硫球。《海国记》中记叙着《浮生六记》沈复出使途中的见闻。当船行中硫边境时，沈复以55个字简洁生动地记载下钓鱼岛领域祭海的场景：“十三日辰刻见钓鱼台，形如笔架。遥祭黑水沟，遂叩祷于天后，忽见白燕大如鸥，绕樯而飞。是日即转风。十四日早，隐隐见姑米山，入琉球界矣。”

　　蔡根祥告诉记者，抄本上写的钓鱼台就是指钓鱼岛。钓鱼岛、黄尾岛、赤尾岛、南小岛、北小岛、大南小岛、大北小岛和飞濑岛，中国东南海面上的这一组岛屿，中国人称为钓鱼岛(台)，日本人称为尖阁列岛。

传奇三

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　　沈复这段记录，为一段难解的争执提供了铁证。文中明确指出，琉球国西部领域是从姑米山(即现在冲绳的久米岛)开始的，黑水沟是中国(清廷)与琉球国的分界线，显然钓鱼岛在中国领域内。

　　蔡根祥教授认为，钱泳与沈复是同时代人，他一定看过《浮生六记》全文。这段文字出自有名有姓的大文人之手，不受任何政治因素的影响，在不经意间显现出的结论，比正式的官方文献更有可信度，更有说服力。

　　这一惊世发现，使得海

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