杨素这首诗的背景，根据《隋书》记载，杨素，陕西华阴人，周武帝时任车骑大将军，后从隋文帝定天下，封越国公。本诗是杨素西征突厥（大约在公元600年前后约五年左右）时所写。杨素先任“灵朔道行军元帅”晋王杨广的“长史”，后升任“尚书左仆射”和“行军元帅”。诗歌“风物”的自然环境发生在灵州和朔州附近，诗中“交河”为西域交河城，故址在今新疆吐鲁番，“阴山”即指现在的阴山，此山为中原与塞外的分界线，“河朔”指黄河以北。此次出征大获全胜，“自是突厥远遁”。

　　此诗的文化意蕴浓厚感情细致真实。并且言之有物，层次分明，情景交融。分为四个层次：前六句为怀古，“握手河梁上”由李陵赠苏武的诗“携手上河梁”而来，“良臣”指苏武，敬仰其“忧国不忧身”的情怀；再六句为写景，战场遗迹阴风怒号、惨无天日，塞外孤寒荒凉、草木不生；接着六句为行军，部队昼夜行军，看到飞雁流水，思念家乡，塞外行军作战，备尝艰辛；最后两句写作战，黄昏时分，边声包括马鸣、风号、笳鼓，敌人骑兵进犯，搅起的尘土漫天飞扬，借以比喻战争场面。

　　杨素的《出塞》诗对于后世影响很大。唐朝王昌龄的《出塞》、杜甫的《前出塞》和《后出塞》、宋朝张琰的《出塞曲》、明朝林鸿的《出塞曲》、明朝李梦阳的《出塞》，这些从军诗（边塞诗）都深受其风格和意境的影响。

　　如果我们深入研究从军诗和边塞诗这个文化宝库，对于我们当前关于地域国学（如江南国学、岭南国学）的探讨，对于我们加深关于西部文学的认识，对于弘扬我们悠久的军旅文化和优良的尚武精神，都会起到事半功倍的功效。

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