：“你若只写信，我早就回复了。你又寄来著作，我就要认真读一下，看看你的分量，如果分量够，我就来拜访。这不是来了吗？”
“这么说，我在你心中是够分量了！”熊十力畅快地说着，哈哈大笑。
马一浮给熊十力的《新唯识论》提了很多意见，熊十力都虚心接受了。定稿后，熊请马赐序，马慨然应允，用铿锵典雅的文辞，对熊十力的《新唯识论》推崇备至。
不料，这本受到马一浮绝高评价的著作，却遭到佛学界的激烈批判。
在这场学术争论达到白热化程度的时候，熊十力回到阔别6年之久的北大。
一天，林宰平、汤用彤、李证刚、邓高镜等人请熊十力到中央公园吃茶，邓高镜还带了一名哲学系三年级的学生，叫牟宗三。熊十力头戴瓜皮帽，胡须飘飘，面带病容，像一位走方郎中，坐在那里跟众人聊天。牟宗三坐在旁边嗑瓜子，也没注意他们在谈些什么。突然，熊十力陡地站起身来，把桌子一拍，大声说：“当今之世，讲晚周诸子，只有我熊某人能讲，其余都是混扯！”在座诸位先生只是呵呵一笑，谁也没有见怪。牟宗三眼睛一亮，心中想道：“这位先生的确不凡。”
事后，经邓高镜介绍，牟宗三拜熊十力为师，经常到熊的住处去问学，日后成为宣扬和光大师说最有力的学生，也成为第二代现代新儒家的重镇。
现代新儒家自梁漱溟开派以后，得到了持续不断的发展，经过几代学人的努力，成了中国现代三大主流思潮之一，在海内外产生了很大的影响。(未完待续）
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林杏子
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