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方立天:我的治学之路

时间:2010-8-18 11:08:01  来源:不详
来意义;体会中国佛教某些哲学语言的言外之意;探索中国佛教哲学思想的发展规律;总结中国佛教哲学理论思维成果;进行比较研究,以把握中国佛教哲学的思想特色;阐发中国佛教哲学的现代价值与意义。这八条是我的佛教哲学问题研究方法的初步总结。

 

学术生涯与人生追求

 

  长期从事人文学科学术研究,对我个人的安身立命产生了重要影响,中华传统文化的精粹思想使我受用终身:使日常生活富有人文精神,使生命质量有了提高,使人生追求更有意义。

 

  (一)立志求真。为了实现研究学术、追求真理的志向,我给自己的座右铭是“立身有道,学有专长”,即为人要正直真诚,志美行厉,而学有专长则可以对人民作出切实的贡献。求真为了创新,就要立论立说,而从事人文学科学术研究,关乎人的精神家园建设,对我来说这是一种社会责任和历史使命。从而也有助于自己把做学问和做人统一起来,有助于实现个人自我价值和社会价值的统一。

 

  (二)不争而争。这是我为人和治学的基本态度。“不争”是淡看名利,淡泊纷争,追求平淡,保持平和,甘于寂寞,安于无闻。“不争”要求拒绝急功近利,拒绝浮躁,拒绝空泛,拒绝草率,拒绝低质。“不争”要求心无旁骛,静心专一,有时几乎要求达到一种犹如老僧入定的物我两忘的境地。“不争而争”,有所“不争”才能有所“争”,“不争”是为了更好的“争”。长期来,我选择在图书馆备课、研究、写作,几乎放弃周末和节假日的休息。我的“不争而争”的人生价值取向,实深受中国传统文化的影响。

 

  (三)哲学思辨与资料积累。这是我学术研究的两个着力点,两大基石。具有哲学思辨能力,就有了指导观点和分析方法,能从纷繁复杂的现象中揭示出本质,并避免陷入罗列材料的繁琐主义。资料积累是治学的重中之重,言必有据是实事求是研究学问的前提和基础。在积累资料方面,反复精读、读通几部经典之作,并对原著进行标点、校释和今译,有着十分重要的作用。资料积累是一个长期的过程,只有坚持不懈,才能厚积薄发。

 

  (四)独立思考与独立人格。中国古典哲学十分重视知识分子人格的培养和坚持。漫长的学术生涯使我体悟到,作为一个学者,坚持独立思考,既是治学的生命,也是人格的体现。学者的生命在于治学,治学重在学术创新,而学术创新又离不开独立思考,离不开自由思想,离不开独立人格精神。我每当独立自由思考,实事求是地研究学问时,就会有新的创获,新的见解;而每当画地为牢,作茧自缚,就会给自己带来窒息思考、桎梏思维的困境。这是深刻的经验教训,值得总结。

 

  “一生不争,福报自来”,这是2005年10月25日新加坡《联合晚报》评介我的八字标题,使我思索良

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