无益于得也，求在外者也”（《尽心上》三）这样的观点尽管有点宿命论之嫌，但对因挫折而导致心理不和谐的人颇有慰藉作用。孟子甚至认为人的德行、智慧、技艺知识、通达事理等所有这些在现代心理学看来标志一个人心理成熟度的东西，也离不开灾难的磨砺，即“人之有德慧术知者，恒存乎疢疾。独孤臣孽子，其操心也危，其虑患也深，故达。”（《尽心上》十八）
孟子的浩然之气还表现在他善于从平凡的事情中发掘快乐的资源并主张分享。他的著名的“君子三乐说”可以佐证：“君子有三乐，而王天下不与存焉。父母俱存，兄弟无故，一乐也。仰不愧于天，俯不怍于人，二乐也。得天下英才而教育之，三乐也。”（《尽心上》二十）孟子认为与人分享快乐才是真正的快乐。这是孟子劝梁惠王要与民同乐时表现出来的可贵思想。请看下面孟子和梁惠王的一问一答：问“独乐乐，与人乐乐，孰乐？”答曰：“不若与人。”问：“与少乐乐，与众乐乐，孰乐？”曰：“不若与众。”（《梁惠王下》一）
（本文为2008年度河北省哲学社会科学基金项目《心理和谐的文化探源及其同人格、生活事件的关系研究》（HB08BJY003）的阶段性成果。）
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林杏子
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