中国佛教新闻网讯　据悉，北京德宝2009年秋季拍卖会将于11月21日在首都图书馆举行。此次拍卖会共分为新文学及版画专场、佛教文献专场、古籍文献专场。拍品囊括了东汉文书、敦煌遗书、宋代写本、宋元明刻本、名家稿本、抄本、明清版画精品、天禄琳琅旧藏等。其中，两套罕见的佛教文献堪称本次拍卖的重头戏。

　　一套北宋佛教法事文书是本次拍卖的一大亮点。据佛教文献专家方广钅昌先生介绍，这套北宋佛教法事文书共10纸，经鉴定，可分为四组，均为北宋福建建阳县崇政乡北乐里居民施仁永做法事的实用文章。时代跨度从北宋明道三年十月到皇佑六年初，约20多年。其中主要是皇佑年间的文书，明道三年的阳牒，因为烧存冥财的凭据而被长期保留。从上述法事文书，可以看到当时信徒信仰佛教的功利性特点。方广钅昌表示，佛教作为一种宗教，既有比较精细、高深的哲学形态，也有比较粗俗、普及的信仰形态。当前研究界对于信仰性佛教的研究不够重视，导致宋以下佛教的形态，至今若明若暗。这批北宋法事文书的面世，让我们有机会接触到当时广泛流传的信仰性佛教的第一手资料，从这一点讲，是非常有意义的。

　　另一件从海外征集到的《金粟山大藏经》也十分难得。据国家图书馆研究员赵前先生介绍，《金粟山大藏经》是北宋时由海盐县金粟寺广惠禅院发起并组织抄写的一部大藏。又由于其卷端往往写有“金粟山广惠禅院转轮大藏”，所以，自宋代以来人们都习惯地称其为“金粟山大藏经”。尤为难得的是，这卷《金粟山大藏经》中有宋代高僧行王舀撰的《大藏经音疏》。据了解，行王舀的《大藏经音疏》多达500许卷，而目前所知“仅在日本发现其第三百零七卷写本一卷。”北京德宝此次从境外征集到的这件《大藏经音疏》第二百六十四卷，是目前所知传世的第二件行王舀的《大藏经音疏》，具有极其重要的文献数据价值。值得注意的是，行王舀撰《大藏经音疏》的年代距《金粟山大藏经》抄写的时间仅有100余年，因此从文献的角度来分析，这卷《大藏经音疏》当更接近行王舀的原作。

　　赵前表示，《金粟山大藏经》为历代收藏家所重视，被奉为至宝。例如乾隆皇帝就非常喜欢，曾多次作诗提及。这件《金粟山大藏经》是传世品，因此很容易受损，故被收藏者数次修复。由于修复时需要揭去原件的背纸，致使原藏经纸背面钤有的“金粟山藏经纸”椭圆形红印不复存在。

　　值得一提的是，此经卷末有“过云楼收藏金石图书”和“元和顾子山秘笈之印”二印，可知清代曾为顾氏过云楼的插架之物，此后流落海外数十年。此番归国待拍，可谓机会难得。（稿源：中国商报）