中国佛教新闻网讯

      从李白、杜甫，到三国名人，再到神话人物，一股打造名人故里之风正在全国盛行，名人经济似乎成为旅游最为抢眼和热门的元素。最近，地处西部边陲的新疆昌吉市和四川遂宁、河南平顶山三地共同争夺观音故里。在这场“观音故里”争夺战的背后，隐藏着什么样的背景和玄机呢？

　　　　“观音故里”之渊源

　　如果你仔细观察昌吉的宣传名片，就会发现，继“名吃之乡，休闲之都，宜居之城”之后，又多了一项——“观音故里”。在昌吉，一批观音故里文化项目已经准备就绪，即将拔锚起航。在昌吉打造观音故里的同时，四川遂宁、河南平顶山已经抢先一步打造观音故里，并为此付出积极的努力。

　　最近，昌吉市旅游局局长马小平有些苦恼，从中央电视台到凤凰卫视，再到各个地方媒体，地处边陲的新疆昌吉市卷入“观音故里之争”的讨论。大家似乎都很诧异，位于西域的昌吉，一个只有45万人口的城市，如何成了这场争夺战的主角？

　　7月12日，马小平告诉记者：“四川遂宁打造观音故里文化品牌已经有二十多年的历史了，我们是从三年前开始酝酿这件事情的，时间上怎么能争得过别人。但我们不是争，是在尊重历史事实的基础上打造的旅游项目。”

　　据马小平介绍，2007年，昌吉开始打造“观音故里”旅游文化。他所说的历史，来自《编年通论》、《香山宝卷》、《观世音菩萨传》中的记载，除此之外，四川遂宁《广德寺志》与《灵泉寺志》的记载更为详尽：相传在西域有一劫国，国王妙庄王有三个女儿，大女儿名为妙庄，次女名为妙音，三女名为妙善，而这个妙善，就是观音的化身。

　　在昌吉市观音故里历史文化旅游项目领导小组主编的《西望观音》系列丛书中，劫国这个名称被屡次提起，因为据多方考证，这个记载中的劫国，就在今天新疆昌吉市以北的地方，这也是昌吉欲打造观音故里的依据所在。

　　后来由于战乱与民族迁徙，妙庄王带领族群向西南方向迁去，落脚于四川遂宁，并在那里建立了一个新的劫国，妙庄王的3个女儿历尽千辛万苦修道成仙。

　　在四川遂宁有一首民谣相传一千多年：观音菩萨三姐妹，同锅吃饭各修行，大姐修在广德寺，二姐修在灵泉寺，唯有三姐修得远，修在南海普陀山。

　　今日昌吉，古代劫国

　　7月12日，记者来到新疆昌吉市北公园以北，一片民房呈现出一种破落的景象，房子墙上写着大大的“拆”字。在这片民居中央，隐约可以看到红色的寺庙塔尖，能够听到僧人唱诗的声音，走入庙中，一尊观音佛像伫立正中，后面的箱子里香火袅袅。这里就是昌吉市的西圣观音庙，而观音庙附近的这片居民区，在今年10月，即将改建为观音故里文化园，占地1068亩地。昌吉的观音故里文化园预算将要花费5亿元。

　　昌吉市佛教协会会长王春云向记者展示了观音故里文化园未来的景象，“到时候，就以这座西圣观音庙为中心，在古代劫国的原址上，把现在的一些民房拆了之后，保留原有的一些古城墙，再在古城墙的基础上修一些新的东西。”

　　为了打造“观音故里”项目，昌吉市主要做了两件事情，第一件事是拜访了一系列专家学者，其中包括著名学者钱文忠教授和中科院院士杨莲教授。另一件事就是邀请旅游卫视为昌吉拍摄观音故里、妙善老家的专题片。

　　“在我们拜访的专家学者中，著名学者钱文忠教授和杨莲教授都为昌吉市就是古代的劫国提供了佐证。”王春云绘声绘色地告诉记者，中国社科院的杨莲教授一听他们是从地处西域的新疆昌吉来的，就热情地拿出古代劫国的地图。在地图中，劫国所在的位置就是今天的昌吉市。

　　遂宁、平顶山抢先一步

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