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玄奘曾在乌兹别克洒佛教火种 博物馆留物证(图) |
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时间：2010-9-6 10:47:02 来源：不详
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帖木儿征服了这座城市之后，他定都于此，征集全国甚至全世界顶级的建筑师、珠宝匠和学者，将撒马尔罕建成了一座美轮美奂的城市。不仅如此，为了保护丝绸之路的通畅，帖木儿还颁布法令打击强盗。在他的统治下，撒马尔罕取代巴格达，成为当时亚洲伊斯兰穆斯林的中心。
帖木儿大帝——曾远征中国明朝
到撒马尔罕，不能不去看看帖木儿的陵墓。这座陵墓本是1404年帖木儿为其宠爱的孙子所建。不料，在第二年远征中国明朝时，帖木儿病死途中，后安葬于此。
陵墓就在撒马尔罕旧城格斯坦广场的东边。陵墓两侧的附属建筑已经坍塌，只剩下陵墓主体和与之相对的陵墓大门。陵墓完全按照伊斯兰教风格修建，顶部是一个直径约12米的蓝色穹顶，塔楼分立两侧。
两侧坍塌的陵墓院墙并没有修复，整个陵墓显得更加苍凉而肃穆。进入大门洞，穿过庭院，从侧门进入陵堂。陵堂的中央，分三排摆放着9具大小不一的玉棺椁，帖木儿的棺椁摆放最前，尺寸也最大；其余为他儿子和孙子的棺椁。中间较小的一具呈现出幽幽的墨绿色，那是帖木儿孙子的棺椁，其玉产自中国的喀什，用于雕刻其他棺椁的玉石则来自伊朗等地。所有的棺椁上都雕刻着古兰经文。
在陵堂的西侧稍远的地方，也摆放着一具棺椁，那安葬的是帖木儿的老师。在棺椁的旁边，竖立着一根七八米高的树干，顶上系着一大屡马鬃，这是一种表达尊敬的方式。
陵堂里摆放的所有玉棺椁，都只是象征性的，真正盛放尸体的棺椁，深埋在陵墓地下5米的地方。
在前苏联建立之后，帖木儿陵墓以及周围色彩浓郁的伊斯兰建筑，都曾一度脱去宗教的意义。如今，这些建筑，除去少部分的清真寺和神学院之外，大都已成为纯粹的旅游景点甚至商业中心。在如织的游客和喧嚣的讨价还价声中，这些矗立了数百年的建筑，仍在向世人讲述着一个帝国曾经的辉煌。
（来源：解放网-新闻晨报）
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