宋体,arial">      【编者按】中华民族是一个乐善好施的民族，扶危济困、养老助残的慈善思想源远流长。孔子曰：“老者安之，朋友信之，少者怀之；老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼；出入为友，守望相助，疾病相扶。”中国五大宗教中，也包涵着丰富的慈善思想。如，道教倡导的“矜孤恤寡，敬老怀幼”，“济人之急，救人之危”的思想；佛教的“无缘大慈，同体大悲”的精神；天主教、基督教倡导的“做光做盐”的思想；伊斯兰教的施济观等都是中国宗教慈善思想的具体体现。新中国成立以来，五大宗教发挥自身优势，积极投身慈善事业，在中国慈善事业史上留下了浓墨重彩的一笔。

      与大乘佛教普度众生、自度度人的教义有所不同，南传上座部佛教一般主张通过自身的修行获得个人解脱。但是，随着时代的发展，中国南传上座部佛教也在探索适应时代要求的发展之路。以“佛光之家”为代表的中国南传佛教慈善组织在特殊人群心灵关怀、社会人格培养、构建和谐人际关系、提升社会伦理道德、实施教育医疗救助、扶贫济困等慈善事业方面探索出了一条有益的路径，为区域性经济发展、民族团结、社会稳定发挥了独特的作用，同时也为研究如何发挥各宗教在服务社会、利益人群等方面的积极作用提供了宝贵的经验和范例。

一

　　 2008 年 12 月，新浪网公布了《南风窗》“为了公共利益” 2008 年年度评选结果，云南省西双版纳傣族自治州佛教协会主办的慈善机构——“佛光之家”榜上有名。该活动对南传佛教主办的“佛光之家”作了这样的评价：“‘佛光之家’的有效工作证明，有序地介入社会事务并不会给宗教的形象带来不良影响，相反却对政府工作大有帮助，对营造和谐社会大有裨益。宗教已经成为维系社会稳定的重要因素之一。”云南省西双版纳傣族自治州“佛光之家”作为一个社会

[1] [2] [3] 下一页