傅军———从《史记》、《汉书》及司马相如的辞赋中看来，司马相如不是一个“老谋深算”的人。《史记》中还有这样的内容“至日中，谒司马长卿，长卿谢病不能往，临邛令……自往迎相如。相如不得已，强往……文君窃从户窥之，心悦而好之。”由此可见，司马相如早先装病，不愿出席这场宴席，是在临邛令的上门盛情邀请下不得已前往的。而“心悦而好之”表明卓文君对司马相如是主动的，而非遭到引诱。



劫财说



王立群———《西京杂记》写了非常值得玩味的四个字“以耻王孙”。酒吧开在哪儿不行啊？非开在临邛，你说为了什么，不就是为了让卓总丢人呗！让卓总丢人干什么？目的还不是为了卓总的钱嘛；《史记》、《汉书》都记载司马相如拿到一百万钱和一百个奴仆后，立即关闭酒吧，带着太太回成都了。



人品说



傅军———“文君久而不乐，曰：‘……从昆弟假贷犹足为生。’”回临邛，是卓文君的主意，目的是向她的兄弟借钱谋生，而不是蓄意去敲诈卓

王孙。而卓王孙之所以“分予文君僮百人，钱百万，及其嫁时衣被财物”，重要原因是“昆弟诸公更谓王孙曰：‘虽贫，其人材足依也。”（《史记》）指的就是司马相如人穷但可靠。



包养说



王立群———至于“包二奶”，那是司马相如入朝为官以后的事了，有钱有势后，司马相如有了抛弃卓文君的想法，并给卓文君写了一页无字信，卓文君接信之后明白了司马相如的意思，当即回了一首诗，司马相如接信之后，惭愧不已，这才打消了念头。



合法说



傅军———司马相如终身只有一个妻子卓文君，就算如王教授所言，他有包二奶之嫌，在汉武帝时代，上自皇帝下至平民，三妻四妾现象极为普遍，也为“合法”，既然合法，又哪里来的“二奶”概念呢？



（注：傅军所言出自其文《一篇教唆人“先劫色后劫财”的“杰作”》）

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