曹休墓的发现，令人惊喜！


四月中旬，我曾去河南进行了为期15天的学术考察，重点之一是曹魏时期墓葬的考古与发现情况。在洛阳时，与洛阳考古界多位人士进行了交流，议论到安阳西高穴发现的“曹操墓”真伪时，曾有人提到了此事，但当时并未说墓主是曹休，只说是曹魏时期的。我当时很好奇，因为行程安排上的原因，未能前去看看，实在遗憾。



图：洛阳发现曹休墓，图为墓中出土人骨


曹休早年可能在南京“打工”

从目前媒体公布的情况看，新发现的这个曹休墓还是靠谱的，不应该有多大争议。首先是其置范围靠谱，曹魏大墓一般分布在三地方，一是曹操老家安徽亳州一带，一是曹操的福地、今河北境内邺城一带，另一便是曹魏的都城、今河南洛阳一带。现在曹休墓在洛阳发现了，虽然与之前的预估有出入，但并不离谱，地址上没有多大问题。


曹休是曹操的族人，据《三国志·曹休传》（卷九）记载，“曹休，字文烈，太祖族子也。”俗

话说，“打虎亲兄弟，上阵父子兵”。曹操对本族人，尤其是亳州人是相当器重的，往往委以重任。只要有点用的，曹操一律予以重用，如曹仁、夏侯惇等等，曹休自然也不例外。






图：曹休墓考古中


曹休十几岁时父亲就去世了，过早承担了家庭的义务和生活的压力，为他以后跟着曹家父子南征北征，打下了人生基础。当时正是兵荒马乱的时候，曹休是个孝子，在办理完父亲丧事之后，曹休便带着的老母，“渡江至吴”。靠安徽最近的“吴地”就是南京一带，南京在春秋时便有吴头楚尾之称，对安徽人来讲“至吴”，一般都是到南京一带谋生，这个习惯现在仍是，目前在南京的外地人中，大多数是安徽人，就是这原因。


后来，听说曹操拉兵起事后，曹休立即响应，离开吴地，过江北上，曹休的举动受到了曹操的热烈欢迎，见到他时，夸赞他为“此吾家千里驹也。”这是一个极高的评价，从此，曹休成了曹魏一员猛将。

之前推测曹休陪葬他地

曹休死后被封为“壮侯”。之前考古界曾有推测，曹休、曹真、夏侯惇这些人的墓，在邺城或亳州的的可能性要大一些。原因是，曹休没有封地，葬回老家，或是陪葬主子，是合理的，特别是陪葬曹操。


据《三国志·魏书·三少帝纪》（卷四），正始四年（公元243年）七月，曹休被列入太祖庙配飨的功臣大名单，这个死后待遇是非常高的。




图：曹休墓考古中


魏帝（邵陵厉公）曹芳当时下诏，一下子将配飨人数增加了20人，分别是：大司马曹真、曹休、征南大将军夏侯尚、太常桓阶、司空陈群、太傅钟繇、车骑将军张郃、左将军徐晃、前将军张辽、右将军乐进、太尉华歆、司徒王朗、骠骑将军曹洪、征西将军夏侯渊、后将军朱灵、文聘、执金吾臧霸、破虏将军李典、立义将军庞德、武猛校尉典韦。


曹休墓发靠谱的第二个原因，是印章的发现。


考古发掘中，断定墓主是谁的最好方

法，是发掘出墓志、印玺、砖名等，这些能直接证明墓主身份的东西，可以说是墓主的“阴间身份证”。特别是墓志和印章，是确定墓主身份的最有力证据，也就是我在年初曹操墓真伪争议中提出的“铁证观点”。



这次曹休墓发现不见争议和质疑，也是因为这个“阴间身份证”的出土。而被认定为曹操墓的西高穴墓葬，之所出现争议就是没有“铁证”出现。专家的观点代表不了考古铁证，凭出土的东西来说话，曹休的发现正说明了这个“考古学真理”，这也是曹休发现的现实意义之一吧。






图：曹休墓




曹休开口“说话”了

在中国考古学界，三国时期的墓葬发现很少，能确定身份的更少。如东

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