说聊斋，道聊斋，聊斋的故事流传三百余年至今不衰。然而，当年蒲松龄的手稿四函八部，现在只幸存两函四部。为了这半部聊斋，普通县干部刘伯涛演出了一幕动人的传奇——上世纪四五十年代，他发现并追回了已经散失的《聊斋志异》原稿，并无私地交给国家。

　　最初的发现

　　1947年冬的一天，时任西丰县人民政府政务秘书的刘伯涛到更刻区元宝沟村检查工作，在农会旧书堆中发现一函两部褪了色的蓝布皮线装书。他翻开书页，《聊斋志异》四个字映入眼帘。只见毛笔字工整秀丽，并多处勾画删改，有的还加了眉批……他越看越觉得非同一般。

　　刘伯涛细心研究，发现两本书用的都是早年竹制纸，很可能是蒲松龄留下的缮写本。

　　然而，早已过世的蒲松龄是山东人，《聊斋志异》怎么会到了东北山区小县西丰呢？为解开疑团，1948年,已担任西丰县县长的刘伯涛开始了查证工作。

　　他认为，如果原稿落到西丰县，《西丰县志》会记载。翻开县志，果见如下字句:“蒲步瀛，字仙洲，原名英灏，山东淄川

人。幼业儒未成而入伍，光绪甲午年来奉……家藏有当日改削七才原稿四部珍密不轻示人……”“家藏原稿四部”，可能就是《聊斋志异》。

　　刘伯涛请来八位老教师开座谈会。从中得知，住在本县，曾任西丰县图书馆馆长的蒲文珊是《聊斋志异》原著者的九世传人。有一年，蒲文珊曾将珍藏的《聊斋志异》原稿一页放在小玻璃箱里给大家看。

　　按此线索，刘伯涛找到了1933年由遵化史锡华总司校勘选印的《聊斋志异》影印本。他将手中的两部《聊斋志异》与影印本仔细核对，发现不仅笔迹完全一致，而且书内所选文章都出自他手中的两部《聊斋志异》。

　　蒲文珊:蒲松龄第九代传人

　　1948年6月，刘伯涛将蒲文珊请到县政府，开门见山地问:“你家有《聊斋志异》原稿吗？”

　　蒲文珊一怔:“有，两函四部，是先祖蒲松龄写的，但在土改中失落了。”

　　刘伯涛问:“怎么传到西丰县的呢？”


　　蒲文珊说:“是我

的祖父蒲价人到东北谋生时，从山东家庙带出来的，后传给家父蒲英灏。家父病逝前又亲手传给我。”

　　蒲文珊说的与县志所载一致，那么另外两部呢？


　　当天下午，刘伯涛直奔元宝沟村，将上次那四五麻袋旧书搬到院内翻查。可连翻三遍也不见那两部原稿。正着急间，一位老农上前问:“你们找啥呀？”刘伯涛随口说:“《聊斋志异》。”老农叨咕着，“聊斋，聊斋……”突然手一拍，“我知道。在我家住的那位工作队姓王的女同志，晚上总在灯下看书，说是《聊斋》。”

　　刘伯涛喜出望外地问:“几本书？什么样？”

　　老农手比划着说:“两本，这么大，蓝色旧布皮,头些日子王同志调到哈尔滨时带走了。”


　　当时烽火连天，该同志能否平安到达哈尔滨？她在什么单位工作？一概不知。看来只能请求党组织帮助。于是刘伯涛连夜给辽东省政

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