公元前[注: 公元前的来历国际上以耶稣基督诞生为起点，在耶稣基督诞生之前叫公元前，耶稣基督诞生开始为公元。【公元】欧美诸国以耶稣基督诞生之年为纪元之始，世界各国多有采用者，故称为「公元」。]496年，越王句践刚继王位，吴王阖闾[注: 阖闾（－前496年）（hé lǘ，读音同“何驴”），或作阖庐、盖庐，姬姓，名光。春秋时吴国第24任君主，前514年～前496年在位。]即兴师伐越。


在今浙江嘉兴附近的两军对垒中，句践组织大批越国死囚组成“敢死队”在阵前分批自刎，这种悲壮的“视死如归”让吴军阵脚大乱，越军乘机大败吴军。


吴军溃败时阖闾中戈不治而亡，夫差继位。


公元前494年，吴王夫差[注: 吴王夫差 题吴王夫差句曲茅山夫差爱，曾筑别宫梧林外。称霸中原伐鲁宋，邀晋黄池败齐艾。 -------zhesue金山论坛 夫椒之战周敬王二十六年(公元前494年)，]的复仇之师在夫椒[注: 夫椒吴王 夫差败越于夫椒， 或即 太湖中的洞庭西山，一说夫与椒各为一山。-fujiao]（今江苏省吴县西南）击败越军，句践率甲兵五千退守会稽山（今浙江省绍兴南），遭吴军四面围攻，被迫[注: 被迫 拼音： 解释： 1. 受外界迫使。如：敌人被迫放下武器。-beipo]向吴国求和。


句践携夫人[注: 不同时代的夫人指代不同的内容。-furen]入吴为奴，受尽凌辱。


为奴三年后，夫差忽动恻隐之心，不顾国相伍子胥[注: 伍子胥（？－前484），名员，春秋时楚国人。其父、兄为楚平王所杀，他逃至吴国，助吴王阖闾筑城练兵，发愤图强，任相国。夫差时劝王拒绝越国求和并停止伐齐。]“放虎归山终为患”的劝谏，释放句践返越。


据赵晔《吴越春秋[注: 春秋时期，始于平王东迁。他得名于鲁史《春秋》 。是中国历史上社会经济急剧变化，政治局面错综复杂，军事斗争层出不穷，学术文化异彩纷呈的一个变革时期，是中华古代文明逐渐递嬗为中世纪文明的过渡时期。]》记载，越王句践十二年（公元前485年），句践想起一个对付夫差的“阴招”，便对大夫[注: 大(dà)夫，古代官名。西周以后先秦诸侯国中，在国君之下有卿、大夫、士三级。大夫世袭，有封地。后世遂以大夫为一般任官职之称。]文种说：“我观察到吴王淫而好色，若让其沉湎美色，无暇顾及吴国政事，越国便可伺机

复仇。可否以此为一条计谋作一番安排？”


句践所说的正是文种“亡吴七术”之第三术：“送美女给事吴国君臣，乱其心志。”于是，文种当即建议句践精选两名绝色美女，献给吴王夫差。


句践

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