|
|
|
 |
董永故事为什么被神化 |
 |
时间：2009-7-25 18:06:29 来源：不详
|
|
|
董永行孝故事在咱武陟县小董乡，是一个现实的人生故事，小董村好多地方都留下了董永和其妻子的真实人生轨迹，比如：董永出生地、旧居遗址、手植槐、推碾、磨处、董永祠、董永墓等等，所有这些都说明了董永和其妻子是土生土长的大董（今小董）人，他俩是人，不是神。但后来处于各方面的共同需要，搞起了“造神运动”，把董永夫妻俩都变成了神。董永故事为什么会被神化呢？经仔细分析，原因有四：
一、统治阶级统治的需要
1、首先是美化统治者的需要，例如曹植的鼙鼓歌《灵芝篇》中写到“天灵感至德，神女为秉机”；北宋太平兴国年间所编的《太平御览》中有关董永的记载：“我是天之织女，天帝感君至孝令助偿债耳”。这些文字为了美化最高统治者，因此需要把董永妻子神化成天上的仙女。
2、麻醉人民安分认命的需要。劝导劳动人民认命安穷，不要破坏现有统治秩序，再穷再苦也不要紧，不是还有玉帝吗，他会派仙女下凡帮助你的，在精神上麻醉你，给你个虚无缥缈的想头。
3、培育更多忠实人才的需要。统治者的思想可以毫不费力地顺着被神化的孝道的脉络，灌输到善良人们的头脑中，它利用人们孝敬父母的自然感情，演化树立了一整套伦理道德信仰，为封建统治者的德治天下或孝治天下铺平了道路。在家孝父母，为国必忠于天子，将孝于父母的家庭宗亲伦理情感转化为忠于国家朝廷的政治道德观念，由家而国完成了情感转移，把各种可能出现的异端思想消灭于无形，为统治者能培育出更多的忠臣良将。
二、劳动人民的精神需要
1、实现理想的需要。被神化的董永和七仙女向往自由，向往婚姻自主，渴望男耕女织、幸福安宁的田园生活，但这样理想化的生活正是封建 [1] [2] [3] 下一页 |
|
| |
|
