个梦》。其中一段这样说道：

 

我有一个梦，终将有一天，这个国家将从它的信条的真正意义中崛起和重生：“我们认为这些真理是不言而喻的--所有人生而平等”……当我们允许自由之声鸣响，当我们让它从每个小村庄、每个州的每一座城中敲响时，我们就能加速那一天的到来。那一天，所有上帝的孩子们──黑人和白人，犹太人和非犹太人，新教徒和天主教徒--都能携手高唱古老黑人灵歌中的歌词：“最终自由了！最终自由了！感谢伟大的上帝，我们最终自由了”。^[10]

 

进军华盛顿运动具有很高的历史地位。它是美国民权运动长期发展的一个高峰，更标志着一个新起点。其最重要的意义在于，它特别凸显了民众的种族大团结，极大地鼓舞[注: 鼓舞是苗族的一种民间舞蹈。苗族“鼓舞”有悠久的历史渊源。历史上有关苗族击鼓歌舞的文字记载，较早的可见于唐代。鼓舞的表演形式，]了民权运动领导人和自由主义者（liberals）。他们下定决心，一定要在国会中通过新的民权法案。 1963年11月，肯尼迪总统遇刺身亡，为美国的发展特别是民权运动的命运投上了巨大阴影。在深南部，很多顽固的种族隔离支持者对肯尼迪之死暗中庆幸。几乎所有黑人都深感悲痛，他们说：“我们觉得肯尼迪总统是我们事业长期的朋友，如果他作为总统健在，我们就能把民权事业继续进行下去。我们守望着他，为他祈祷” ^[11]。

 

三、1964年民权法案

 

约翰逊副总统对民权运动并不十分热衷。但肯尼迪突然身亡后，作为继任者，他清醒地意识到，自己正面临着民权运动引起的严峻政治现实。他很清楚应当如何行事，特别是对民权运动的表态。在就职

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