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中国文明的世界意义（一） |
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时间：2009-7-24 13:41:47 来源：不详
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的基础——这个基础就是对完全连续时空结构的一定程度的否定：非完全连续性时空结构。这并非重蹈逻辑主义：时空结构的非完全连续性逻辑地决定了结构发展出肉体自由者（生物）和具体精神自由者（人类），而是：时空结构的非完全连续性历史性地缘起了结构发展出肉体自由者（生物）和具体精神自由者（人类），这里的差别是本质性的——“历史性地缘起”绝不是“形式逻辑地决定”。就是说，作为宇宙历史中发生的自由者的自由性要求一个非完全形式逻辑的时空结构作自己的基础，说我们居住的宇宙并非完全形式逻辑的——就等同于说宇宙时空是非完全连续性的——等于说康托尔假设在严格意义上是错误的，宇宙历史作为上帝的心灵逻辑的演绎是道德理性、思辨理性、审美理性的三位一体的统一，形式逻辑的狭隘性使它不可能将此统一理性包括在自己之内。如果认为形式逻辑能还原宇宙历史，那就等于说思辨理性能还原道德理性和审美理性；但事实并非如此。最直接的证据就是“我们”人类自己，我们的思辨理性由于根植于形而上学性因此具有创造性、而并非单纯的形式逻辑推理，我们的智能是超越于物质物能量的因此就突破了热力学的能量守恒定律，我们创作的著作所包含的智能不等于（远超越于）我们吃的面粉与蔬菜的能量；我们能从黄山烟云中阅读出诗意来，而形式逻辑只能把云雾理解为水分子的气态集合，而无论如何无法从烟云中推论出美的理念来。当然在我们人类的世界观之所以发生智能超越物理能、诗意超越分子结构意义的情况乃是上帝使宇宙历史发生了语义学转换——是他实现了从物理性存在到形而上学性存在的历史性发展。因此可以比喻地说，相对于“统一理性”这巨人足而言，形式逻辑这只鞋子太小了。
如此否定现代自然科学的形式逻辑基础，那么为什么我们仍然让我们的孩子们学习自然科学而不是让他们单纯地学习太极八卦图说或老子的宇宙形而上学呢，既然自然科学在根本上是错误的、而《老子》、《易经》是更高明的有机自然主义哲学？我们说由于世界的本质是历史理性的行为、而不是形式逻辑的演绎，有机自然主义哲学的历史性-整体性世界观相对于科学世界观来说当然是正见（而科学世界观是偏见），然而科学世界观忽视历史性而把世界看成逻辑的世界又具有有机自然主义整体性世界观所没有的实用性，这是因为科学世界观忽视宇宙历史的历史性在一定视阈内不仅使历史性的复杂世界大为简化，而且其错误量并不造成太大的误差，因此这种被简化的世界就近似我们所经验的现象世界（主要是我们所经验的物质物世界）。比如等式：10000+1=10000，肯定是错误的（y+1=y，将导致1=0），正确的式子应该是10000+1≠10000，但这里10000+1=10000的错误量很小，如果把式子中的一万换成万万或亿亿或更大数字，那么错误量就更小，由于错误量很小以至于我们就可说10000+1≠10000可以化简成10000+1=10000（注意y+1=y将推论1=0，在1=0式子里没有显示出随着y的增大将导致y+1=y的错误量减少的意义，1=0与y+1=y在逻辑上似乎是等效的，但如果将其与现象世界联系起来，1=0与y+1=y意义明显地有所不同）。数学之所以能成立，或者说以自然数为基础构筑的数学能近似地描述我们所生存的现象世界，其原因就在于这种化简——由于我们居住的宇宙中物质物结构并非瞬息万变就把它在短时间内的微小变化量忽略掉；简化虽然是错误的，但由于我们关心的量不要求特别精确，所以大致不错，这样a≠a 与a=a虽然是严格对立的，但在不要求绝对精确的意义上，a≠a 可化简为a=a，等于说非无限连续时空观的时空量子的有限小量近似于无限连续时空观的无限小量，等于说康托尔时空无限连续统假设近似正确。但是，如果把这种忽视的微小错误扩大到整个宇宙历史中就大错特错了，这是因为宇宙历史信息量的增加本来就是从各部分微小的变化量集合累积起来的，你把这微小的变化量都删除了，那么宇宙就成了机械性的宇宙了，数学世界之不可能通达形而上学世界盖因数学世界斩断了物质物世界的微小历史性，从而就使得历史性累积起来的精神世界完全处在数学世界之外。有机自然主义哲学认为宇宙绝不是精密的逻辑机、而是生命体，它的组成部分（如一块石头）的确没有生命、也显示不出目的性——之所以如此是因为它的自由的“活性-目的性”实在是太微小了，但微小并不是不存在；而数学将微小的目的性当作不存在目的性——数学对局部世界活性的忽视造成的微小错误扩展到更广大范围的宇宙就成为世界观的错误了，因为那在数学中忽略的微小变化量（这变化量就是物体的活性-目的性表现）从全部宇宙中收集起来就成为宇宙的显性的目的性了，而宇宙历史的目的性是人类精神世界目的性的本原——这个本原通过发展出人类精神世界使人类精神世界在对宇宙历史发展出自我（人类精神世界）的历史过程的反思中领悟了宇宙显性的目的性，这就造上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] [8] 下一页 |
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