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时间:2009-7-24 13:48:33  来源:不详
ies of it governed by Indonesia and Papua New Guinea. It could be believed: there were some markets for rare birds sold in Southeast Asia in Middle Ages, for Chinese emperors had got the Paradise Birds in the way of so-called contribution of the missions from those countries in Jawa and Kalimantan Islands.

早在代前期,就曾提到過一種被稱爲“桐花鳥”、或“桐花鳳”的嬌豔小鳥。張鷟《朝野僉載》補輯:“劍南彭、蜀間有鳥大如指,五色畢具。有冠似鳳,食桐花。每桐結花即來,桐花落即去,不知何之。俗謂之桐花鳥。極馴善,止於婦人釵上,客終席不飛。人愛之,無所害也”。[1]逮至李氏中葉,曾任宰相的李德裕,在“專題”的賦中較爲詳細地介紹了這種生活在益州亦成都府、今四川成都市城郊的可愛生靈。《會昌一品集》卷別一〈畫桐華鳳扇賦,並序〉:“成都夾岷江,磯岸多植紫桐。每至春暮,有靈禽五色,小於玄鳥,來集桐華,以飲朝露。及華落,則煙飛雨散,不知其所往。有名工繢於素扇,以賚稚子,余因作小賦書於扇上。桐始華兮綠江曙,粲鮮葩兮泫露。樹煜煜兮霞舒,鳥爛爛兮星布。彼嘉桐兮貞且猗,當春暮兮發英蕤。豈鵷雛之珍族,又棲託乎瓊枝?彼零露兮甘且白。涵曉月兮灑鮮澤,豈青鳥之靈儔?常飲吮乎玉液,有嘉穀而不啄,有喬松而不適。獨美露而愛桐,非人間之羽翮。逮華落而春歸,忽雨散而川寂。悵丹穴之何遠!想瑤池而已隔”。“宛宛兮若餐珠於芳蕊,飄飄兮疑振羽於光風”。“青春晚兮芳節闌,敷紫華兮蔭碧湍。美斯鳥兮類鵷鸞,具體微兮容色丹”。[2]
下至唐末、五代,“桐花鳳”的諸項“特徵”相繼由時人的詩作得到證實。《全唐詩》卷四六八劉言史〈歲暮題楊錄事江亭〉:“垂絲蜀客涕濡衣,歲盡長沙未得歸。腸斷錦城風日好,可憐桐鳥出花飛”。[3]《唐僧弘秀集》卷九釋可朋〈桐花鳥〉:“五色毛衣比鳳雛,花深叢裏只如無。美人買得偏憐惜,移向金釵重幾銖”?[4]甚至有吟詩者願意變成“桐花鳳”,以長久地陪伴佳人。[5]迄於北宋,涉及的文字較前更多。樂史《太平寰宇記》卷七二:“益州。桐花{鳳}色白至大,有小鳥,燋紅,翠碧相間,毛羽可愛。生花中,唯飲其汁,不食他物,落花遂死。人以蜜水飲之,或得三四日,性亂跳躑,多抵觸便死。土人畫桐花鳳扇,即此禽也”。[6]宋祁《益部方物略記》:“金花之露,俗曰鳳類。綠羽纖爪,藻背翠尾。花落則隱,以是見貴。右桐花鳳。二月桐花始開,是鳥翺翔其間,丹碧成文,纖觜長尾,仰露以飲,至花落輒去,蜀人珍之,故號爲鳳。或爲人捕置樊間,飲以蜜漿,哺以炊粟,可以閱歲”。[7]梅堯臣《宛陵集》卷一八〈送余中舍知漢州德陽〉:“匹馬易爲秣,單車長是輕。秋風來棧道,宿雨度關城。石上樹林暗,山根江水明。桐花鳳何似?歸日爲將行”。[8]
在對“桐花鳳”的“貫注”者中,籍貫在眉州、今四川眉山市的文豪蘇軾,顯得頗爲突出。《東坡志林》卷二:“吾昔少年時,所居書室前,有竹柏雜花,叢生滿庭,衆鳥巢其上。武陽君惡殺生,兒童婢仆皆不得捕取鳥雀。數年間,皆巢於低枝,其鷇可俯而窺也。又有桐花鳳四五,日翔集其間。此鳥羽毛至爲珍異難見,而能馴擾,殊不畏人,閭里間見之以爲異事。此無他,不忮之誠信於異類也”。[9]《蘇軾集》卷詩三一〈異鵲〉、卷詩一九〈次韻李公擇梅花〉:“熙寧中,柯侯仲常通守漳州,以救饑得民。有二鵲棲其廳事,訖侯之去,鵲亦送之,漳人異焉。爲賦此詩。昔我先君子,仁孝行於家。家有五畝園,么鳳集桐

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