」當爲「椲(匣微)屯」,讀爲「混(匣文)沌」,即典籍所見上古帝王「混沌氏」。並說「 」即《郭店‧老子乙》16「子孫以其祭祀不屯」的「屯」作 。[18]何琳儀先生亦釋為「混沌氏」,其曰:[19]
《說文》:「∣,上下通也,引而上行讀若囟,引而下行讀若退。(古本切)」本簡△當讀若「退」。簡文「椲∣是」可讀「渾沌氏」(《史記‧帝王本記》)或「渾敦氏」(《左傳‧文公廿十八年》),上古傳說中之帝王。首先,「韋」與「軍」聲系可通。《易‧系辭》上「日月運行」,釋文:「運,姚作違。」《淮南子‧覽冥》:「晝隨灰而月運闕」,注:「運讀運圍之圍。」《周禮‧天官‧內司服》:「褘衣」,注:「翬、褘聲相近。」《禮記‧玉藻》:「王后褘衣。」注:「褘,讀如翬」。其次,「退」與「敦」亦可相通。《詩‧大雅‧棫樸》:「追琢其章。」《荀子‧富國》引「追」作「雕」。又《詩‧周頌‧有客》:「敦琢其旅。」正義:「敦、雕古今字。」凡此可證「敦」與「追」實乃一音之轉。而「追」又可與「退」相通。《禮記·檀弓》下「文字其中通然如不勝衣。」釋文「退」作「追」。是其佐證。通過以上典籍異文的分析,可知「椲∣」與典籍之「渾沌」、「渾敦」、「混沌」、「渾淪」、「昆侖」、「倱伅」等,皆一音之轉。至於郭店簡《緇衣》17「出言有∣」,應據其有「囟」之讀音而讀「細」。《說文》:「細,微也。」
建洲按:〈容成氏〉簡文讀作「混沌氏」當無問題。但廖名春先生認為簡文「
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