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试论元代中国与高丽的贸易 |
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时间：2009-7-24 13:52:24 来源：不详
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商人顾恺、陆清等，来献土物”；1297年，“宋商徐兴祚献鹦鹉、孔雀各三翮。”1301年“江南商客享王于寿康宫”。忠烈王三十年（1304，元成宗时）元江南僧绍琼搭乘元民间商船来高丽。（注：《高丽史》卷28、29、30《忠烈王世家》。）忠惠王时“元朝大都商人”经海道赴高丽。（注：《高丽史》卷36《忠惠王世家》。）元末泉州商人孙天富、陈宝生“为贾海外，……其所涉异国，自高句丽（朝鲜半岛）外，若婆（爪哇岛）、罗斛（泰国南部），与夫东南诸夷，去中国无虑数十万里”。（注：王彝《王常宗集·续补遗》《泉州两义士传》，详见陈高华《元代泉州舶商》《中国史研究》1985年1期。）元末“江南商客”赴朝鲜贸易，并把中国火药技术介绍给朝鲜。（注：《李朝太祖实录》卷7。）元去高丽的商人中，不但有蒙汉商人，还有一些回回商人，也常往来于两国之间，如忠宣王时期的回回商人闵甫，不仅在高丽居住，还担任了平壤府尹兼存抚使。（注：《高丽史》卷33《忠宣王世家》。）
高丽各阶层人士来元的也为数不少。（注：此处尚不计高丽大批移民到元各地，尤其是今东北辽阳、延边一带就食。十四世纪中叶有数十万高丽人居住在辽阳沈阳地区。《朝鲜全史》7，中世编，《高丽史》2，平壤科学出版社1977年版，第123页。元末大都就有数万高丽人。《高丽史节要》卷26恭愍王3年11月。）高丽人李齐贤来元大都旅居26年，与当时元的仕宦文人过从甚密。李游历大半个中国，汉语文诗词造诣颇高。高丽人学习汉语的热情不局限于文人雅士，一般人家，特别是想外出营运，到中国做买卖的人多学汉语，有的从小就学。如到元大都经商的高丽人，自幼年就按其父母的主张，“在汉儿学堂里学文书”“学半年有余”，“些小汉儿言语省的有”，即粗通汉语。当别人问他“你是高丽人，学他汉儿文书怎么？”答曰“世间用着的汉儿言语，咱这高丽言语，只是高丽田地里行的”，“汉儿田地里来都是汉儿言语”。会讲汉话，与元人做买卖才方便。应运而生的是高丽汉语读本的编纂。
成书于元代末年、十四世纪中叶的高丽汉语教科书《老乞大》及《朴通事》是了解元代中国社会生活诸方面及高丽与元民间贸易的珍贵资料。“老乞大”即老契丹，契丹指中国、中国人。“朴通事”即姓朴的翻译，书或为其所作，或是他所传，也可能是假托的。“两书的史料价值非常之高”（注：杨联升《老乞大朴通事里的语法语汇》《历史语言研究所集刊》第二九本上。《老乞大》和《朴通事》两书早已受到中日韩语言学者的重视和研究。从历史学角度对之考察研究者首推陈高华先生。详见陈高华《元大都》北京出版社1982年；从《〈老乞大〉、〈朴通事〉看元与高丽的经济文化交流》《历史研究》1995年3期，《旧本〈老乞大〉书后》《中国史研究》2002年1期。）。《朴通事》记载了大都商人往返上都开平营运，以及元代人口买卖、高丽商人来元贸易及岁时、娱乐、词讼、宗教、婚丧习俗、医药、文学等情形。《老乞大》是以高丽商人来中国，与辽阳的商人作伴，同至元大都从事商业活动为主题而写的。其中涉及从高丽到元朝经商的用语、沿途的风土人情和物价、钞法、北方城镇元人市井生活状况以及高丽的风俗等等，内容丰富。这两部书的著者无法确考，“恐怕是高丽的侨民，《老乞大》著者可能是住在东北（沈阳或辽阳一带）的人，《朴通事》著者可能是长住北京的人”。（注：（日）太田辰夫《〈老乞大谚解〉〈扑通事谚解〉》《汉语史通考》，江兰生、白维国译，重庆出版社1991年。）以下就此二书对高丽与元的民间贸易作简略考察。（注：自此以下引文除特别注明者均据《朴通事》载，刘坚等主编《近代汉语语法资料汇编》（元代明代卷）和（韩）郑光主编《原本老乞大》外语教学与研究出版社2002年1月版。）
首先，这些到元朝做买卖的高丽商人来自何地？书中没有专门论及。但《朴通事》中，一个先来到元朝的商人向后到的高丽商人询问家乡的年景：“我地里面的田禾如何？”答曰：“今年那里庆尚、全罗、黄海、忠清、江原各道里，十分好田禾。”据此推知有些商人可能来自高丽南部或中部。当然也有从北部来的商人。（下面即述及）。
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