|
|
|
 |
汉族的发展和演变（下） |
 |
时间：2009-7-24 13:54:05 来源：不详
|
|
|
1年匈奴进入山西定居以来(匈奴女子少且丑)，不但与汉族公主通婚，也大量与当地汉族平民女子通婚。著名的蔡文姬即嫁给了匈奴的单于。到了公元317年，与汉族混居了226年的匈奴人已有大量汉族血统，但是由于其居住相对集中，文化上仍然是匈奴之风，汉习沾染甚少。所以十六国时期灭亡西晋的刘渊的母系祖先很可能多为汉族。
东汉渤海太守高洪，居渤海修县(今德州北部河北景县)，为当时望族，子孙传衍甚多。高洪的四世孙高褒为太子太傅。高褒的孙子高承为国子祭酒。
高欢祖籍渤海，六世祖高隐，为晋玄菟太守。隐生庆，庆生泰，泰生湖，三世仕慕容氏。慕容宝战败，高湖率众归魏，为右将军。湖生四子，第三子谧，仕魏，位至侍御史，因犯法被迁移到怀朔镇(今包头固阳县)。高谧生高树，高树与韩氏生下高欢，高欢自幼在姐夫鲜卑人尉景家中长大，习俗已完全鲜卑化。高欢娶鲜卑贵族出身的娄昭君为妻。婚后高欢方才有钱买了马，成为怀朔镇队主，后转任函使，往来怀朔镇与京城洛阳之间达六年之久。525年，北魏柔玄镇(内蒙兴和)杜洛周在张家口一带起兵反魏，高欢参加了起义军，不久高欢又投奔怀朔镇将葛荣领导起义军。次年，高欢与死党尉景、段荣等叛离义军，投奔尔朱荣，并很快赢得尔朱荣的信任，取得亲信都督(尔朱荣卫队长)的职位。在尔朱荣率兵镇压六镇义军时，高欢变本加厉，利用过去与义军中的关系，混进义军队伍，说降义军中七个称王的将领及万余众归顺尔朱荣。尔朱荣提升高欢为第三镇民酋长，后又提拔为晋州(山西临汾)刺史。
四世纪末期，鲜卑拓跋部异军突起，联合其他部族，重建代国，后改国号为魏。魏初共有46个部落，其中鲜卑化的匈奴独孤部地位显赫，它世代与拓跋部王室联姻，北魏开国皇帝拓跋硅的祖母，第二代皇帝拓跋嗣的生母皆为独孤氏。
独孤信的祖先伏留屯曾任部落大人，是魏初最重要的官员之一。到独孤信的祖父俟尼时，俟尼举部迁往武川，在北塞防戍边隘。当时北魏在其北面沿边要害之处设六镇，镇将全由鲜卑贵族担任，俟尼便是其一。俟尼辞世后，由独孤信的父亲独孤库继任部落酋长，独孤库的妻子费连氏也是贵族出身，502年他们的儿子独孤信出生。
孝文帝迁都洛阳以后，南迁的鲜卑贵族们迅速汉化，鲜卑姓独孤被改姓刘。而仍留在北方驻守边防的鲜卑贵族们则因远离都城，受汉化影响小，依然保持着鲜明的鲜卑旧习：姓胡姓，说胡话，着胡装，崇尚武艺，聚部而居；他们逐渐被淘汰，地位骤降，身份沦落。独孤家族亦是如此。
524年，六镇起义爆发，独孤信只得随其家流徙到定州(今河北定县)。不久，起义风浪又波及到了河北。葛荣在定州的左人城(今河北唐县)率军起义，为免遭杀戮，独孤信被迫加入义军队伍中，成为葛荣的部下。528年，尔朱荣杀葛荣，收降独孤信。
北魏末年，高欢唆使关西将领候莫陈悦谋杀了拥兵关陇的贺拔岳。坐镇荆州的贺拔胜忙命独孤信入关接任贺拔岳的职位，招抚余众。到地方后后得知岳部将士们已推举字文泰作了统领，于是，返回荆州。高欢在朝中掌权，孝武帝只得西逃长安投靠宇文泰。贺拔胜也投奔宇文泰。于是，高欢另立孝静帝，自己执掌朝政，史称东魏；宇文泰则鸩杀了孝武帝，另立文帝，史称西魏。二者分别以怀朔系军阀集团和武川系军阀集团为靠山，开始了十多年的对峙。
东魏占领了荆州，独孤信以杨忠为先锋又为西魏夺回了荆州。但后来寡不敌众，被迫返回长安。后来因对内对外战争的军功，独孤信被拜为西魏大司马，最后被封为八大柱国将军之一。赵贵因当初首推宇文泰代统贺拔岳的余部有功，也被封为八大柱国将军之一。
宇文泰的正配夫人冯翊公主生嫡子宇文觉，立为太子；宇文泰的姚夫人生庶长子宇文毓，宇文毓之妻恰好是独孤信的长女。宇文觉即位时，年仅15岁，一切大事均由宇文护裁夺。557年，宇文护为巩固自己的势力，杀害了赵贵和独孤信。
独孤信随贺拔胜西奔宇文泰后三十出头，娶妻纳妾，养了六子七女。六个儿子全是正妻郭氏所生。几个女儿都很漂亮，长女嫁给宇文毓；四女嫁给李虎的儿子李闼(昺?)，生下了李渊；七女独孤迦罗嫁给隋文帝杨坚，生下杨广兄弟。
杨坚出身弘农华阴杨氏，是东汉太尉杨震(《后汉书》“天知地知你知我知”的廉官)的后裔。北魏孝文帝迁都之後，内部便出现了分裂：中原洛阳的人汉化日深，而戍居六镇的人却更加趋向胡化。这一分裂势必导致矛盾的激化，其不可调和的结果便是六镇之乱的大爆发，北魏因此灭亡。高欢和宇文泰及其手下大都出自六镇，因此继魏建立的北齐和北周便出现了对汉化潮流的反动，高齐尤甚，其上层极端排斥汉人，热衷于鲜卑化与西胡化，最终因未能处理好胡化逆流带来的各种後果而灭亡；宇文周则假托周礼之名，行鲜卑部族化之实，将胡汉混成为一个物质与精神上俱有内部认同感的整体(关陇集团)，较好地解决了种族与文 << 上一页 [11] [12] [13] 下一页 |
|
| |
|
