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之疑问》，载陈著《金明馆丛稿初编》，上海古籍出版社1980年版, 页279。
[17]陈寅恪：《隋唐制度渊源略论稿》，上海古籍出版社1982年版, 页80。
[18]张读：《宣室志》，《丛书集成初编》本（编号2703），商务印书馆1960年版，页51。
[19]《太平广记》卷四百一，中华书局点校本，1961，页3229-3230。
[20]汤允谟：《云烟过眼录续集》，《丛书集成初编》本（编号1553），商务印书馆1960年版，页1。
[21]我于1999年夏，在青海省博物馆观赏过一个由青海省文物商店收藏的玉马。此前我曾在青海省文物处与青海省考古研究所编写的《青海文物》上见到过照片图版（图版157，文物出版社1994年版；说明文字见页157）。高12厘米，长18.5厘米，玉质为青白玉，是1987年的征集品。这枚玉马雕琢浑朴，头大腿短，卷尾回首，透着朴拙的苍然古意。虽然是征集品，但从玉马全身的深褐色土沁看，应当出自地下。可惜已无从获取其原始出土资料了，判定时代的依据就只剩了器物本身。博物馆展出时定为唐代器物。但是，在现有的出土唐代玉器中，还没有发现玉雕的马，动物玉雕中除了葬玉类的玉猪和装饰类的玉龙等，艺术品一类只见有玉牛、玉羊，参见曲石：《唐代玉器》（《华夏考古》，1995年第3期，页88-99 ）。这枚玉马如果属于唐代，那么就是特例。由于玉马的玉料显然是和田玉，我想了解玉料与玉器间的关系，即玉马是否由邻近的和田或古代青海本地所产；当然玉马由内地雕成再输入青海的可能性是不能排除的。如果把玉马的时代向前移一点，即南北朝隋唐之际，那么，它与吐谷浑的关系怎样？
[22]周伟洲：《吐谷浑史》，宁夏人民出版社1985年版，页40。
[23]黄文弼：《古楼兰国历史及其在西域交通上之地位》，《黄文弼历史考古论集》，文物出版社1989年版，页316-339。
[24]范祥雍：《洛阳伽蓝记校注》，上海古籍出版社1978年版，页252。
[25]范祥雍：《洛阳伽蓝记校注》，页288。
[26]松田寿男：《古代天山历史地理学研究》，中译本，陈俊谋译，中央民族学院出版社1987年版，页188-191。
[27]栾秉璈：《怎样鉴定古玉器》，文物出版社1984年版，页134。
[28]余太山：《 哒史研究》，齐鲁书社1986年版，页129-135。
[29]吴景敖：《西陲史地研究》，“白兰于阗间之交通线”，中华书局（上海）1948年版，页5-7。
[30]陶宗仪：《南村辍耕录》卷二八，中华书局1959年版，页346。
[31]张世南：《游宦纪闻》卷五，与李心传《旧闻证误》合印本，中华书局1981年版，页46。
[32]李吟屏：《佛国于阗》，新疆人民出版社1991年版，页184。
[33]李吟屏：《佛国于阗》，页150-151。
[34]杨伯达：《番人进宝玉带板》，载古兵选编《珍宝鉴别指南》，上海文化出版社1992年版，页13-18。
[35]W. B. Henning, Sogdian List, Sogdica, London, 1940, pp.8-11; 这些地名中包括高昌、吐浑在内的五个，是由林梅村识别的，见林梅村：《粟特文买婢契与丝绸之路上的女奴贸易》，载林著《西域文明》，页68-79。
[36]许新国：《都兰吐蕃墓中镀金银器属粟特系统的推定》，《中国藏学》，1994年第4期，页31-45；《都兰吐蕃墓出土含绶鸟织锦研究》，《中国藏学》，1996年第1期，页3-26；《青海都兰吐蕃出土太阳神图案织锦考》，《中国藏学》，1997年第3期，页67-82。
[37]《册府元龟》卷九七二外臣部朝贡五，唐宪宗元和十二年四月条及唐文宗太和元年八月条。
[38]《册府元龟》卷九七二外臣部朝贡五，后梁太祖乾化二年、后唐明宗长兴元年、后唐闵帝应顺元年及后晋高祖天福三年，有河西地区曹氏归义军与甘州回鶻仁美可汗进玉的记录。称“团玉”或玉若干团，是这个时期的特点。上一页 [1] [2] [3] [4] [5] [6] [7] |
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