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中，所有好事、坏事，都围着这个中心转；谁也没有料到，人人都在唱"葬花词"。中国历史朝着另一方向走去。这就是荫麟化了五章的篇幅（其中包括相应的思潮起伏，此处割爱不赘），讲了许多故事，要托给我们的这种特具中国韵味的"动的历史记录"。
对这一变动，前辈史家间的价值评判颇有出入，但大历史的构架都是一致的。其中以诚之先生说得最明白。他把中国古代史分为三个时代：（甲）部族时代，（乙）封建时代，（丙）统一时代。钱氏《国史大纲》大体也是循这一思路定纲目的。荫麟在《史纲》里没有总括，但与吕、钱两家完全不谋而合。读者可以比照现行通史，孰者真实，依史有据？！
我的感慨，不奇怪别的，只是不能理解为什么那些人总爱抱着"自古以来论"不放。假若什么都是"自古如此"，那你还搞什么历史研究？！现在的有些名家，与前辈不同的，就是市场意识太浓，走走，就象戏台上拿话筒唱假歌的明星。
第7章第3节，荫麟破例地引证了秦始皇纪功石刻的原文，然后似乎很不经意地写道："在这幅员和组织都是空前的大帝国里，怎样永久维持皇室的权力，这是始皇灭六国后面对着的空前大问题，且看他如何解答？"
荫麟没有能把《史纲》写完，但就在上面那段不经意的点题里，已经把此后全部历史的总题目交代给我们了。这就是大家的笔法。
从此，"乃今皇帝，壹家天下"，中国再没有真正意义上的贵族，满天下多是流动的官，直到宣统逊位。在考试（科举前亦有考试）面前人人平等，布衣卿相，平地"跳龙门"，但到头来都是为皇帝打工。好处是"人才市场"资源充足，不老实，招别的人来打工。所以，唯有已故傅衣凌先生一语中的：中国古代的体制，不在"长期停滞"，妙在"最富弹性"。这很可以为荫麟"汉以后政治上和法律上比较平等的社会"下注。否则，读者很容易误解。
试想，此后二千来年，所有的历史还不是围着这"空前"的"大"字，一代一代的不停地补苴罅漏，为中央与地方的关系，为"铁打"的君王与"流水"的职官之间的关系，为宽猛、收放、和战、治乱等等难题，费尽心机。其中历史学起了关键的作用。前车倾覆，后者修轨；拨乱反正，正又复生奇。我们的全部古代政治学，都写在《资治通鉴》之类的史书里头。平心而论，成功是巨大的。林语堂好刻薄，记得他说过："不管怎样，无论怎样混法，能混过这上下五千年，总是了不起的，说明我们的生命力很顽强"（大意）。能说语堂先生刺耳的幽默里不包含真理？《东汉前中国史纲》刚开了头，例如关于汉武帝的经济对策、关于王莽脱离实际的改制闹剧，都写得很有意思。在两宋的遗篇里，对兴亡盛衰的讨论要更深入得多。
总之，中国历史可以回味的地方很多。荫麟《史纲》里值得回味的地方也还有很多。最后，我要郑重地向读者宣传：真正生动的、真实的通史，如荫麟那样，应该是大有读头的。 参考文献：
（1）《张荫麟文集》，伦伟良编，台湾"中华丛书委员会"出版，1956年。
（2）《张荫麟文集》，张云台编，教育科学出版社出版，1993年。
（3）《当代中国史学》，顾颉刚著，辽宁教育出版社出版，1998年。
《东汉前中国史纲》目录
导读
《史纲》目录与正文
附录：
《史纲自序一》
《史纲自序二》
《史纲自序三》
《张君荫麟传》（王焕镳）（载台湾版《张荫麟文集》） |
