入宫，安排后事。2．令王公大臣瞻仰慈安的遗容。3．慈禧为慈安准备了一个很大的金匮。由以上证据可以说明，慈安太后是病死的，但是自然病死的说法是否真的那么坚固可靠呢？答案显然是否定的，因为自然病死的说法还存在许多不确定的疑点，现在我们就分析一下这其中隐含的不确定因素。
第一点，立刻召集大臣入宫，安排后事。从当时的宫中到达翁同龢的住址确实需要两个小时左右，如果我们假设慈安太后是被毒死的，那么以慈禧之精明，很有可能利用这段时间处理后事。她计算好了慈安大约什么时候会去世，差不多时间就赶到东宫，然后命人立即将容貌化妆，假冒正常死亡。
第二点，命人瞻仰遗容。慈禧她知道祖制如此，所以若要将毒死设计成正常死亡，必定会算好这一步，而且命人瞻仰遗容可以让自己显得无私，并且由现代法医证实中砒霜毒死亡不一定七窍流血，[12] 以慈禧之精明有可能事先就找人试验看看是否会七窍流血，若容貌有异，则化妆掩盖掉呢?
第三点，慈安死于心脑血管疾病，这种病一般是盐类食用过多或者是高血糖、高血脂所造成的，即中医所说的肝阳上亢。慈禧精通食物的相克之道，在叶赫那拉[注: 叶赫那拉氏是满族中的大姓，也是起源较早的姓氏之一。据史料记载，叶赫那拉氏最早的祖先可追溯到五代时期的海西女真，其始祖叫星根达尔汉，原姓土默特。]·根正的《我所知道的慈禧太后[注: 孝钦显皇后（慈禧太后）（1835年11月29日－1908年11月15日，叶赫那拉氏，名杏贞[1]。慈禧出身于满洲镶蓝旗（后抬入满洲镶黄旗）一个官宦世家。]:慈禧曾孙口述实录》一书中记载：“光绪小时候，很多东西不能吃，吃了就会生病，慈禧曾经多次告诉慈安光绪不能吃什么食物，但是慈安仍旧给光绪吃那些他不能吃的东西，最后的结果是光绪大病一场。”[4]无论是在《宫女谈往录[注: 作 者： 金易，沈义羚 著 出 版 社： 紫禁城出版社 出版时间： 2004-10-1 字 数： 280000 版 次： 2 页 数： 405 印刷时间： 2004-10-1 开 本： 印 ]》还是任何一本描写慈禧生活的书中，对慈禧精通的养生之术，无不赞叹。因此慈禧精通食物相克以及少量的医理药理。慈禧引诱慈安食用导致肝阳上亢的食物造成长期的隐伏病症或者将慢性毒药放入食物之中，使得慈安慢性中毒也未必不可能。
第四点，金梁先生对毒死说问“显庙手敕焚毁，敕语何而知？食盒外进，食盒谁见？”[5]以此来否定毒死的说法。但是金梁先生似乎忽略了一点，历来宫廷斗争中，为什么有很多人可以提前知悉对手的招数，答案就在宫女太监身上。谁能保证当时没有人在旁边偷听偷看，或者是有慈禧的心腹宫女和太监在场?许多宫女太监知道很多的宫廷秘闻，只是有的人就会在临死前将事情讲出来，而有些人会一辈子保守秘密。
更何况恽毓鼎[注: 恽毓鼎(1862—1917)，字薇孙，一字澄斋，河北大兴人，祖籍江苏常州。光绪十五年考中进 士，历任日讲起居注官，翰林院侍讲，]为当时皇室的起居注官，《乐斋漫笔·崇陵传言录》中关于慈安这一段宫廷记录就很有可能是真的。
第五点，在《翁同龢日记》中对慈安的死记载了“呜呼奇哉”[1]这一句，它第一种解释是：慈安太后前几天还好好的，今天突然病逝，其中必有蹊跷。
正是由于以上的种种疑点，慈安自然病死的说法才不能被所有人所接受，由上一页 [1] [2] [3] [4] [5] 下一页
