近年来，引述《论语》语句或孔子言论的文章多了，美中不足的是差错不少。

新民晚报“国学论谭”9月12日《读诗五识》一文说：“孔子讲‘学而优则仕’，有人批判说这是‘读书做官论’。”但凡认真读过《论语》的人都知道，“学而优则仕”根本就不是孔子讲的。此语乃孔子的学生子夏所言，见子张篇。

文汇报“笔会”9月15日《孔子这样做老师》一文说：“孔子曾将他的那些比较出色的学生分成四类……他点名说的这四类弟子，包括颜回、子路、子贡、冉求等，总共也不过十余人。”这段话的意思，语见先进篇第二章，加上现代标点的全文是：“子曰：‘从我于陈蔡者，皆不及门也。’德行：颜渊、闵子骞、冉伯牛、仲弓。言语：宰我、子贡。政事：冉有、季路。文学：子游、子夏。”对这段文字，古今学者均已辨析，自“德行”以下并非孔子所言，乃辑录《论语》的孔门弟子或再传弟子所记。理由之一是，对十人皆称其字而未称其名。那么，有无这种可能，即孔子原先已将优秀弟子分成四类，并分别举例？即使有，也是一种推测，难成定论。

同一篇文章还说：“孔子……基本做到了他自己说的三条，即温和而又严厉，威严而不凶猛，庄重而又安详……”相关内容见述而篇最后一章，原文是：“子温而厉，威而不猛，恭而安。”《论语》辑录者尊称孔子为“子”，全句按今人说法是“先生温和而又严肃……”。这是门生评论老师，哪里是“他(孔子)自己说的”？

近些年讲和谐，许多人把“和为贵”当成是孔子语录。然而，翻开学而篇，看到的明明是“有子曰”，是孔子的学生有子说的。“四海之内，皆兄弟也”这样美好的语句，见颜渊篇，出自子夏之口，也不能归功于孔子。数十年来，若干次见到“孔子曰‘食色，性也’”，甚至包括著名学者的著作。其实，这句名言却是孟子同代人告子所说，语见《孟子·告子上》。以讹传讹，无论是贬低了孔子，还是拔高了孔子，都不妥。 （白子超）