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大观园与天下第一闲人（1） |
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时间：2010-10-22 11:32:18 来源：不详
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大观园不是任何一个园林模仿物，首先是基于作者要保护文本及与己相关人员的安全，不会留个大尾巴让人抓住。再者也没有、也不可能有个园林恰好与作者的意图会相合。我们实际上只有通过对大观园景观、名称、诗文及题匾时的众人语言评判，对其特征规律做个综合分析,对其诗文与第一闲人做个比对，寻找出那个园林。文本中对这个园林及主题都有明确地表述，只是我们把写实误当夸张来看待。怡红院、蘅芜、潇湘和杏花是四位一体，共同组成了“遗红院”，也组成了圆明园。但是，这一切与雍正的诗词密不可分，与雍正的著作密不可分。雁过尚留痕迹，创作了一部伟大作品《红楼梦》作者，岂会无声无息。
一 圆明园才是大观
有人说大观园是随园，有人道为北京的恭王府，这些舍本逐末考证出来的结果不但毫无意义，而且对《红楼梦》的研究有极大的危害，造成视听混淆。他们不顾一个基本的逻辑，文本中作者是很想说出名字，可却不敢署名，作者在自己的名字上设置了层层障碍，证明确实犯了大忌，可作者既要说出自己的人身故事，又要毁灭了一切不利于自己、不利于与己有关联之人，不利于书地传世地一切容易让人捉到的表象，所以把自己经历的人生事件用虚幻的故事来表达，用虚幻来叙述着已成虚幻的过去经历。
现在我们不知当时谁家的园林怎么样，可象大观园这么大的园林建筑，在当时能拥有它的人，非富则贵，在清政府中有很多达官贵人们是知道的，如果模仿了当时那家园林，马上会有人将其对号入座，矛头指向园林的主人和与其有密切关系之人，作者及其有关人员则会暴露无疑，也轮不到现在的红学家去考证了。再者大观园的景观还承载着作者写书的意图、配合表达那些隐藏着人物故事等，天下有这等好事？有个园林与作者想要表达内容正相符,所以大观园在现实中是不存在的。
文本中的园林确实很美丽壮观，用地十三公顷，在民间也很难见到，只比最初的圆明园小一百亩左右，可同雍正年代圆明园相比就显得有名无实。圆明园集天下园林之大观，如将“大观园”之名戴在“圆明园”上则实至名归，因为只有它才具备了天上人间最美的景观。
大观到底是不是指圆明园？最重要在于文本怎么叙述。当贵妃省亲时，宝玉和众姐妹写了很多首应景之诗，却只有宝玉的诗是园内景观之作，元春与众姐妹的七首诗都是对整个园林的描写与吟颂。她们详细描述了这个园林方位、地理、特色建筑物等，这些描写和大观园本身却不相衬，偏离主题甚远。可她们的叙述却都符合紫禁城西边的皇家园林；
第一、大观园位置是在紫禁城的西边：宝钗的诗句“芳园筑向帝城西，华日祥云笼罩奇；”那个芳菲华丽的花园是建在紫禁城的西边，在光辉的太阳普照下，祥和的云雾缭绕着，这是个多么神奇的花园。在太阳照射下出现云雾笼罩的地方，必是青山秀水，特别要有大量的山泉水或者是地下水，当地表温度下降后，地下水温度升高形成云雾，在冬天的早上特别容易见到。这在死水孤山的大观园是不可能出现。这种景色素描和西边这个方向都与圆明园当时的环境吻合。
第二、在地理上，大观园的背后是由横跨百里的群山主成，与北京西郊的香山，玉泉山等走向相合：元春：“衔山秀水建来精。”“天上人间诸景备。”李纨：“秀水明山抱复回。”“风流文采胜蓬莱。”惜春：“山水横拖千里外，楼台高出五云中。”加上前面宝钗的“华日祥云笼罩奇”。这些描述出一个什么样的地理气象环境景观？天上人间景观在这里都齐备，那蓝蓝的水面上含着小山岛，上面的建筑精美绝伦，[1] [2] 下一页
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