他是儿童的崇拜者。如果说那些观察儿童、理解儿童的作品仍是平视儿童的视角的话；那么像《研究》这样的作品，应可称得上是仰视之作了：

    大人总走到墙角的盆盆（痰盂）边低头朝里“看”，这里头究竟有啥宝贝？桌子上明晃晃的亮盒子（油灯）真好玩儿，拨弄几下，亮光竟然可以忽大忽小！爸爸总拿来划拉的小棍棍（钢笔），扭一扭，居然喷出一汪黑水（墨水）！洗脸池边软趴趴的小袋子（牙膏）可以挤出一条白线线，而且怎么挤都挤不完！

    在一般成人眼里，小孩子这样的行为真的要让人大叫一声：“天哪我的小祖宗！”可是在子恺先生眼里，这些都变成了孩子探索这个世界所作的“研究工作”。

    这一切皆因他发自内心地欣赏孩子，认为孩子“是身心全部公开的真人”，对什么事都拼了命地用全副精力去对付，“小小的失意，像花生米翻落地了，自己嚼了舌头了，小猫不肯吃糕了，你都要哭得嘴唇翻白，昏去一两分钟。……这是何等可佩服的真率、自然与热情！”“大人间的所谓‘沉默’、‘含蓄’、‘深刻’的美德”，比起孩子来，全是“不自然的、病的、伪的！”

    他觉得成人不具备儿童的美德，只有儿童最真：“我初尝世味，看见了当时社会里的虚伪骄矜之状，觉得成人大都已失本性，只有儿童天真烂漫，人格完整，这才

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