尤其是晚辈给长辈拜年还包含着“感恩”意识的培养。长辈对晚辈的爱通常是自然而然地传递，而晚辈缺乏回报长辈的人性自觉。于是人类先哲自觉自发地设计了“敬老”规则，以风俗习惯补偿“爱幼”成本和精神损耗，促进人情良性循环，所以，拜年不但是提升亲情密切度的民间礼规，也是民间社会精神操练、人文教化、道德修养的自治活动。

　　苑利（中国艺术研究院研究员、博导）：年的文化属性，除了辞旧迎新外，就是通过各种仪式重构人际关系。

　　祭祖仪式所强调的是对同一血亲的认同，这当然会起到凝聚族人的效果，而拜年正是从此开始；给家人拜年，对于重构家族或家庭成员内部的人际关系十分重要；给亲朋好友、同事领导等拜年，显然是在重新梳理亲朋好友间的人际关系，增强亲密程度；还有些地区在正月初八之后要耍社火，人们都会扭着秧歌，踩着鼓点，到附近的村寨拜年，而这些活动的真正意图，就是通过走乡串寨重建一个更为广泛的社会关系。可以说，中国人凭借着新年中的各种拜年仪式，建立了友谊，增强了互信，完成了和谐社会的建设。

　　李汉秋：拜年氛围中的人际和谐关系体现为：尊老爱幼，彬彬有礼，互致祝贺，团结和睦，洋溢着亲情、友情、温馨，一扫粗野、嫌恶、仇怨。而这些正是构建和谐社会的精神资源。

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