”性思想,提出了事物发展变化的“出发点之和”、“过程发展之和”、“结果之和”的“三和”理论,从思想理论上廓清了和谐社会构建之种种迷雾,提供了一种老子大道和谐观之新视角。
江苏省社会科学院哲学与文化研究所胡发贵教授认为,老子哲学博大精深。其独特的形上诉求和运思逻辑,不仅为大众提供了一种活法,更为这种活法创设了一种有力的理据。
安徽省社会科学学院哲学研究所李季林教授认为,“道”是老子哲学的最高范畴,也是道家、道教哲学的最高范畴。老子认为天道是无私、公平、自然的。人们应当效法天道、以自然为师,从而达到人道与天道的统一,自然。
安徽亳州师范学院教授魏宏灿认为,老子把“道”确定为宇宙的本源,认为“道”无限、超险,不能用一般方式把握,只有致虚静守静度,及主体心理处于绝对虚静时才能观照它。庄子发挥了老子这一看法,提出“心斋忘坐”。这不仅直接影响了中国艺术精神,而且也直接奠定了山水旅游文化回归自然的旨趣。只有自然山水才是老庄艺术精神的归结之地。
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林杏子
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