相与结友，以女妻侃子瞻。……访威风既著，远近悦服，智勇过人，为中兴名将。……访练兵简卒，欲宣力中原，与李矩、郭默相结，慨然有平河洛之志。善于抚纳，士众皆为致死。闻敦有不臣之心，访恒切齿。敦虽怀逆谋，故终访之世未敢为非。初，访少时遇善相者庐江陈训，谓访与陶侃曰：“二君皆位至方岳，功名略同，但陶得上寿，周当下寿，优劣更由年耳。”访小侃一岁，太兴三年卒，时年六十一。帝哭之甚恸，诏赠征西将军，谥曰壮，立碑于本郡。初，陶侃微时，丁艰，将葬，家中忽失牛而不知所在。遇一老父，谓曰：“前岗见一牛眠山污中，其地若葬，位极人臣矣。”又指一山云：“此亦其次，当世出二千石。”言讫不见。侃寻牛得之，因葬其处，以所指别山与访。访父死，葬焉，果为刺史，著称宁益，自访以下，三世为益州四十一年，如其所言云。
据此，清陶澍指出：“如其所言，周、陶世姻，此所游或即访家墓也。”事实就是如此。《晋书·陶侃传》：
陶侃字士行，本鄱阳人也。吴平，徙家庐江之寻阳。父丹，吴扬武将军。……王敦深忌侃功。……敦意攀承侃风旨，被甲持矛，将杀侃，出而复回者数四。……咨议参军梅陶、长史陈颁言于敦曰：“周访与侃亲姻，如左右手，安有断人左手而右手不应者乎！”敦意遂解，于是设盛馔以饯之。侃便夜发。敦引其子瞻为参军。侃既达豫章，见周访，流涕曰：“非卿外援，我殆不免！”
从以上两段《晋书》的记载可以看出：（一）周家与陶家都是在东吴灭亡、晋朝建立之后徙居寻阳郡的，所处地域相同，而周访之父周敏与陶侃之父陶丹既在东吴同朝为官，而且都是武将，则彼此必然十分熟悉，陶、周二族的交谊当由此开始；（二）陶侃的成长和发迹与周访的提携、扶植密不可分；（三）周访对陶侃有救命之恩，如果没有周访作为外援，陶侃肯定要被王敦杀害；（四）陶侃之子陶瞻娶周访之女为妻，二人是亲家关系，王敦任命陶瞻为参军，其用意在于扣留人质，借以制约陶侃和周访；（五）陶、周两大家族的墓地相距不远，坟山相连。基于这样的历史背景，陶公与诸友游于周
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