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评：文化原生的期待 |
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时间：2011-04-24 14:46:01 来源：不详
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式，就像缺水的花，快速干瘪，成为历史的尘埃。我们推广普通话，这是国家统一、文化发展，促进各地交流的必须，在这个过程中，一些少数民族的语言，一些方言，会说的人越来越少，与这些语言相关联的一些民歌、小调、曲艺艺术也跟着面临消失。艺术的存在是需要受众的，而语言是大众接受的基础。二人转可以被全国人民接受，因为承载它的东北方言靠近普通话。而基本一致的西北二人台艺术，因为用的是陕西土话，就很难被其他地方的群众所接受。追求时髦是年轻人的基本特点，现在农村的年轻人大量转入城市，城市的生活方式、艺术享受方式更容易为他们所接受，而家乡那些土得掉渣的艺术形式，他们已经没有了继承的思想与可能。这也造成了民族民间艺术的难以为继，众多的艺术形式面临失传的危险。《非物质文化遗产法》给出了一个民族民间艺术促进、保护、传承的基本方法，但还有赖于有更多的可操作的方法的支持。因此，该法明确指出，国家鼓励和支持公民、法人和其他组织参与非物质文化遗产保护工作。这样，民间组织、高校等力量参与到非物质文化遗产的研究保护工作中去就有了精气神。
在高校中设立专门的研究机构，对非物质文化遗产理论进行研究，开设相应的课程普及相关的知识，培养专门的人才对非物质文化遗产项目进行收集、整理、保存，展示，应该说是一种比较有效的办法。但当下的情况是，开设非遗研究机构的高校目前有，但能综合地开展相关项目的，现在还不多。在全国范围内，积极投身于这项工作的倒是有一个民办的学院，那就是四川音乐学院绵阳艺术学院。他们利用民办学院的优势，依靠自己地处藏羌等民族聚居地所拥有的丰富的民族民间文化资源，开展羌文化保护与研究专业，培训专门的人才。在此基础上，与中国民间文艺家协会合作，设立了中国民协非物质文化遗产研究院，并将设立属于学院自己的非物质文化遗产博物馆。目前，该院已经把非遗课程加入到学校的日常教学之中。他们的工作得到了有关部门的认可。为了提高当地居民对于自己习以为常的那些古老的民歌、民族习俗的认识高度，提高自我保护意识与自我保护能力，在中国文联、中国民间文艺家协会和各级政府部门的支持下，该院积极争取到了让中国民间文艺家协会的山花奖有关活动落户绵阳，作为配合，今年的4月中旬在绵阳举办大型的“中国原生态民歌盛典”，通过原汁原味的民歌艺术的展示，来宣传民族民间文化的保护，非物质文化遗产的保护，这完全可以看作是迎接《非物质文化遗产法》生效的隆重而热烈的庆典。当然，作为学院，也为自己的教学与研究工作积累了更多的人气、素材与希望。
随着《非物质文化遗产法》的颁布与生效，随着人们对非物质文化遗产价值认识的提高，相信会吸引更多的民间力量参与到民族民间文艺及非物质文化遗产的保护工作中来。这也是来自于我国正在走向消亡边缘的众多原生文化的期待。
作者：彭世团
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