用户名: 密码:
会员中心 在线投稿
| 网站首页 | 中国历史 | 世界历史 | 历史名人 | 教案试题 | 历史故事 | 考古发现 | 历史图片 | 文化 |
相关文章    
您现在的位置: 历史千年 >> 文化 >> 国学文化 >> 正文
李泽厚:中国要防止文革…
李泽厚:中国要防止文革…
李泽厚思想之河汩汩向前…
李泽厚思想之河汩汩向前…
李泽厚“半吊子”英文打…
最新热门    
 
李泽厚:我反对故作高深

时间:2011-05-06 09:26:06  来源:不详
AD)[现代汉语规范字典] 现今这个时代;我国历史分期上特指1919年五四运动到现今这个时期;有时也指]那里学来的。我希望自己能学英美哲学的清晰明畅而无其繁细碎琐,能学德国哲学的深度力量而无其晦涩艰难,我以为这才是中国风格、中国气派的承扬。很难做到,心向往之。 


■怎样把意思表达出来,使人容易了解,这是最重要的 


刘:你写《己卯五说》的时候,文风上有什么特别的感觉吗? 


李:我其实没有作文风上的特别追求。每个时期的文章,和环境、心境、写作条件、文章内容、准备时间的长短,可能都有关系。有人说我《美育代宗教》写得好,我也没有什么特别的感觉。还有人说《审美形而上学》那篇文章写得很好。而你认为《己卯五说》最好。我包括写散文,也没有特别追求什么文风。但是在修辞上,特别是题目上,我一般还是要做一些推敲的。怎么样把我的意思表达出来,使人容易了解,这是最重要的。我反对故作高深。 


刘:你前面说过,《己卯五说》本来是五本书,后来变成了五篇文章。这也就是说,你是把大量的经过长期咀嚼的材料,写成了浓缩型的理论作品。因为酝酿的时间长,思考成熟,写出来就更显得条理清晰,充满理趣。而长时间的有感情的思考,也使得写作的过程蕴含了饱满的激情——虽然这激情是潜藏在逻辑推演的过程中,并不外露的。也许,好文章就应该是这样自然形成的,而不应是刻意追求出来的。 


■老师给你题目还有什么意义呢 


刘:《美的历程》的文字还是很简洁的,我只是觉得,它和后来的文章比,又显得“青春”了些。 


李:再强调一次,我那三本书是“思想史论”,不是“思想史”,讲几个问题、几个人物[注: 何永安[香港富商]-何永安,男,香港富商,前亚姐曹央云丈夫。拥有多间上市公司的富商何永安,高峰期身家曾达3亿美元,后来经营不善负债累累致身家缩水。],但思想史的重要对象和问题也都论到了。我的《美的历程》不是艺术史,也不是文学史[注: 文学史,是研究文学发展历史的科学,与文学理论、文学批评同属文艺学的范畴。-wenxueshi],但从审美角度讨论了艺术史文[注: 人物简介 史文[明]字尚质,号再仙。 生平:工山水、人物,学吴小仙,形神逼肖,故宫绘画馆藏有停钓望月图大幅。 个人作品 《艺林月刊》-shiwen]学史中的一些重要问题。你说的简洁,除了文字,也是我构思上的一种要求。 


    我对自己有两个要求:一是没有新意就不要写文章,二是不为名利写文章。从一开始就是这么规定自己的:别浪费自己的时间和读者的时间。几十年基本做到了。所以当我的学生写论文找我要题目的时候,我很奇怪。题目是你看了各种书之后,认为有什么问题或体会,这才产生题目,老师给你题目还有什么意义呢?当然老师可以指出一些待研究的问题,提供学生考虑。写文章要有新东西,发现别人没讲透,没讲清楚,或者发现了别人还没发现的问题、资料,等等,这才叫自己的研究成果。 


  &nbs

上一页  [1] [2] [3] 下一页

 
  | 设为首页 | 加入收藏 | 联系我们 | 友情链接 | 版权申明 |  
Copyright 2006-2011 © www.lsqn.cn   All rights reserved
历史千年 版权所有