伪官”，是汪精卫[注: 汪兆铭，字季新，笔名精卫，因此历史上多以“汪精卫”称呼。曾谋刺清摄政王载沣，袁世凯统治时期到法国留学。回国后于1919年在孙中山领导下，驻上海创办《建设》杂志。]小朝廷的司法行政部常务次长[注: 某些国家的政府各部部长的副职(副部长）,辅助部长处理部务。在中国台湾地区使用较普遍，另中国媒体在称呼日本部长的副职时，也用“次长”。]和政务次长、法制专门委员会的副主委以及政务参赞[注: 参赞一词来自于儒家经典《中庸》中之概念“参赞化育”，指人于天地自然间的参与和调节作用，现在多指驻外大使馆中顾问、参事之类之职衔（Ｃｏｕｎｓｅｌｏｒ）。]、特别法庭审判官[注: 判官1、官名。隋使府始置判官。唐制，特派担任临时职务的大臣可自选中级官员奏请充任判官，以资佐理。2、古代传说中的阴间官名。]、庭长、驻德大使[注: 大使全称为“特命全权大使”。由国家元首任命，在所驻国家代表本国及本国元首，为最高的外交代表。此为国际公认的准则，而非个别国家的规定。]等，可谓“荣华富贵”。八年抗战结束，乔万选如何在惩奸运动中“过关”，其中情由仍不清楚，大概他也就此束手敛迹了。后来，他在“前陪都”的重庆，在一个叫作“南泉新专”的学校执教，再后来之种种，就不知道了。
乔万选的著作，有《产业合作大纲》以及《地方自治》等，那是为阎锡山“山西特色”的政治标榜的（当年山西是“模范省”），而乔的传世，说也可怜，他是清华学生，后来差点又做了母校的校长，不想母校上下将他逐出，于是以“水木清华”在中国教[注: 资料 国教是指某些国家的统治阶级或政府通过法律确定为该国全民性信仰的官方宗教，全称国家宗教。 历史 国家宗教是实行国教制度的国家中占统治地位的官方意识形态，]育史上的显赫地位，这桩丑事揭载史册，乔万选其人也竟因此得以传名。
话说1930年3月，中原大战方酣，反蒋的山西阎锡山和汪精卫等一班人马在北平另组国民政府，与南京政府公然形成对峙局面，此时，山西势力浸透北平教育界，在此前接收了北洋家底的背景下，堂堂民国大学院特派员就是山西人的著名考古学家卫聚贤。不久，晋阎势力奄有华北和平[注: 和平通常指战争之间或没有
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