开着价值50多万元的宝马车来上课，手机号码有7个8，三家[注: 简介 三家：春秋末晋国的智氏、韩氏、魏氏三监：指周武王的三个弟弟管叔、蔡叔、霍叔指唐代官署国子监、少府监、将作监三戒：戒色、]上市公司的独立董事，这是云南[注: 云南省-云南省简称云或滇，中华人民共和国西南部边疆地区省份，省会昆明。北回归线横贯南部。东与广西壮族自治区和贵州省毗邻，]大学副教授尹晓冰近日出现在媒体上的三个身份标签。而映衬这三个身份的是他的另一番宏论:大学教师全心投入教学是种毁灭，“毁灭自己，照亮别人”。

    过去，我们常常把教师誉为蜡烛、春蚕、人梯、“人类灵魂的工程师”等等，其形象之高、道德之好不言而喻。如今，尹教授出一“毁灭论”，“牺牲”之事实犹在，但立论却迥然不同——教师全心教学、照亮别人，是对自己人生的一种毁灭。这样一种赤裸裸颠覆教师职业精神和道德操[注: 德操 拼音： dé cāo 解释： 1.谓有德而能操持。 2.道德操守。-decao]守的价值取向，有悖社会情理，也冒犯了无数默默奉献的老师，无怪乎要受到社会舆论的挞伐。

    当然，尹教授出此论调，也许与他的个性、表达方式、人生态度等有很大关系。但就个人观点而言，这并不重要，真正重要的是他的言论背后有一些不容忽视的社会现实和价值判断。

    从媒体的报道看，尹教授的“毁灭论”建构在对教师类型分析的“金字塔”模型上。在他看来，大学教师分布在“金字塔”的各个部分，处于底端的是仅会讲课的教师，中间的是又会讲课又会拿课题的，顶端的是“学霸”和担任行政职务者。在这一价值谱系中，顶端的自然是最有价值的，底端的就是最无意义的。因而，一名教

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