nbsp; 《秘传》记仓央嘉措在游历之初，吃尽人间世天地间万般苦难，几乎倒毙路边。由此，而消尽恶业，涅般重生。从此，世上再无多情多苦的六世达赖，却多了一位至尊至爱的仁波切(上师)。《秘传》录尊者(仓央嘉措)的圣训：“有道是瑜伽师的一切感念，俱应归于阿赖耶之中。我的过去如同梦境，全似幻像，既然如此，除了一心为教法众生谋利，岂有他求”。经历[注: 指亲身见过、做过或遭受过的事。 片名 《经历》The Experience/Tajrobeh (1973) 伊朗电影，35毫米，黑白，60分钟。]情劫和磨难的六世达赖，终于堪得破忍得过，大彻大悟，开始转识成智了。
《六世达赖喇嘛仓央嘉措情诗》共收录仓央嘉措情诗124首，每首四言。三百多年来，在中国藏区，仓央嘉措情诗情歌一直流传不息，上世纪30年代于道泉先生就有《仓央嘉措情歌》译本行世。至今，有关仓央嘉措情诗的版本及译注鱼龙混杂非常之多。许多古今诗人所做的情诗情歌也假托仓央嘉措所做。(原因可能有二，一是原诗作者不可考，后人便干脆归结为仓央嘉措所做；二是假托仓央嘉措所做，这样会很快流传起来。)
那么属于仓央嘉措本人亲自创作的诗歌到底有多少，已无法确切考证。但可以肯定的是，仓央嘉措的诗歌用藏文传统体例书写，以四言为主，较少出现六言、八言。八言以上的长篇情诗由仓央嘉措创作的可能性就微乎其微了。所以，现在世[注: 在世 拼音： 解释： 1.谓当政用事。 2.谓流传于世间。 3.活在世上。 相关词语 阿世阿世盗名阿世媚俗阿世取容安乐世界安世默识安闲自在??世做人做世醉翁之意不在酒自由是必然的认识和世界的改造祖世-]人知道的几首著名的仓央嘉措情诗(如那首流行的《见与不见》)均系伪作，与仓央嘉措毫无关系。可是，面对这样一位爱得天真烂漫如醉如痴全然不顾任何礼法的美少年，甚至不惜抛却西藏最高权柄去追寻心上人脚步的圣僧，我们多希望将那些无主的情诗有所附丽。《情诗》中的四言情诗无不热烈如火幽怨如水，一泄千里[注: 高骈-高骈（?至八八七），字千里，南平郡王崇文之孙，家世禁卫。幼颇修饬，折节为文学，初事朱叔明为司马，后历右神策军都虞候、秦州刺史。]，肆意奔流。如：
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