8年9月12日称北平，后于1427年作为明朝的都城改名为北京。]珠宝子胡同七号。    


      兴办学社初为破解“天书”   


　　中国营造学社的创建源自北宋将作官李明仲著《营造法式》的发现。而这个发现者，就是当时担任民国政府要员的朱启钤。   


　　朱启钤(1871一1964)，字桂辛，号蠖园，贵州开州(今开阳)人。清光绪年间举人，历任晚清、北洋和南京国民政府的官僚要员，拥有广泛而又复杂的中外社会关系。1919年任南北议和的北方总代表，谈判破裂后，遂辞职潜心从事市政、工矿以及公益疗养等实业：1930年3月组织中国营造学社，为首任社长，从事古建筑研究。中华人民共和国成立后，任全国政协委员、中央文史研究馆馆员，著有《存素堂丝绣录》、《女红传征略》、《丝绣笔记》、《芋香录诗》、《清内府刻丝书画考》、《清内府刺绣书画考》、《漆书》、《哲匠录》、《蠖园文存》、《研究计划》等。   


　　1919年，一场以《新青年》杂志为阵地，标举“民主与科学”大旗的新文化运动正蓬勃发展。正是在这一年，朱启钤受民国北洋政府总统徐世昌[注: 徐世昌，1855年生于河南，前清举人，后中进士。自袁世凯小站练兵时就为袁的谋士，并为盟友，一文一武，互为同道；1905年曾任军机大臣。]的委托，赴上海以北方代表的资格出席南北议和会议。在途经南京时，朱启钤在江南图书馆无意中发现手抄本北宋《营造法式》一书便当即通过当时江苏省省长严震将该书借出，委托商务印书馆影印出版，以传后世。这就是被后人称之为丁本的《营造法式》。但由于丁本《营造法式》经屡次辗转传抄.错漏难免。朱启钤认为这样珍贵的古籍一定要尽可能使之更为完善，因而委托版本专家陶湘及傅增湘[注: 傅增湘（1872年—1949年10月20日）是清代翰林，民国时期知名的藏书家，曾任民国教育总长、故宫博物院图书馆馆长。他收藏古籍过二十万卷。]、罗振玉[注: 罗振玉（1866～1940）， 中国近代金石学家，语言文字学家、甲骨文学家、文物收藏家。甲骨四堂（即罗振玉、王国维、董作宾、郭沫若）之一。]、祝书元、郭葆昌、吴昌绶、吕铸元、童钰、陶珙、陶祖毅、阚铎等搜集各家传本译注并校对，为此“时阅七载，稿经十易”，于1925年付梓刊行。丁本《营造法式》经陶湘等人校对、装帧并刊布之后，致使朱启钤“自得李氏此书，而启钤治营造学之趣味乃愈增，希望愈大，发现亦愈多。”于是便有了组建专门研究中国古代建筑的私人机构--营造学社的愿望。1925年，以朱启钤私人名义成立的“营造学社”成为后来的中国营造学社的前身。   


　　朱启钤在自叙中国营造学社的缘起时说：   


　　中国营造学社在历史上，在美术上皆有历劫不磨之价值。启钤自刊行李明仲《营造法式》，而海内同志始有致力之涂辙。年来东西学者项背相望，发皇国粹，靡然成风。方今世界大同，物质演进，兹事体大，非依科学之眼光，作有系

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