。由于各个城市在行政管理体系中所处的地位不同，其中心作用大小也不同。]到处游山玩水的，放到阮籍身上，也就剩了一种选择：装狂。选择一种“非主流”的生活方式，让他的“非主流”，狂到地球人都知[注: 都知是宋代宦官官名。-douzhi]道。这一招，其实他的父亲也用过，当年曹操[注: 曹操（155年－220年3月15日），字孟德，一名吉利，小字阿瞒，沛国谯（今安徽省亳州市）人。中国东汉末年著名的军事家、政治家和诗人，三国时代魏国的奠基人和主要缔造者，后为魏王。]征召的时候，阮瑀并非不知道凶险，所谓的先装逼，再忍辱，最后示好，其实是把握住了曹操的心脉，给曹操卖命没问题，关键要卖个好价钱，在正确的时间地点，赶上曹操最正确的心情，得到他最正确的任命。遗传到阮籍身上，卖个好价钱不指望了，保身才是第一，担惊受怕，小心翼翼，那不是人过的日子，所谓物极必反，猖狂示于人，反而是一种最好的保护自己的手段。就像一只弱小的刺猬，给全身披上一身刺一样，猖狂就是阮籍保护自己的刺。

所以我们看到了这样一个猖狂一生的阮籍，在放荡不羁中，却也深藏着深深的痛苦，一个青年时代励志要超越前人，成为英雄的人，在高压的政治环境下，却不得不隐藏起昔日的雄心壮志，其中的愤懑可想而知。先前说的他醉酒，故意当着同僚的面呼呼大睡，其实是为了避免祸从口出。至于他在城乡飙车，走到无路的时候嚎哭而回。啼笑皆非中，却更深藏着壮志难酬的苦痛。驾车的路是无路可走的，生活的路又去何处找寻呢？

所以有了王勃那一句深深的叹息：阮籍猖狂，岂效穷途之哭。猖狂的外表下，绝不是潇洒的心，而是积郁一生的深深苦痛，理想幻灭的无奈与悲伤，得过且过却不甘心的内心挣扎，恰如那首他著名的诗：夜中不能寐，起坐弹鸣琴。薄帷鉴明月，清风吹我襟。孤鸿号外野，翔鸟鸣北林。徘徊将何见，忧思独伤心。

相信这才是阮籍后来得到无数后人景仰的原因，真正的士人，仰慕的绝不是他天马行空的生活，放荡不羁的外表，更有他心灵的矛盾挣扎，壮志难酬的悲伤。尤其是对于后来所有曾经拥有雄心壮志，却不得不经[注: 不经 拼音： 解释： 1.不合常法。 2.谓不见于经典，没有根据。 3.谓近乎荒诞，不合常理。 4.不禁;禁受不起。-bujing]历理想幻灭的中国人来说，阮籍，仿佛是历史长夜投下的重重倒影，让无数的后来人感叹命运的相似，深深的顾影自叹。

文章摘自 《魏晋风尚志》 作者：王升 出版社：古吴轩出版社

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