一定要有清晰的思维，每个概念，每个命题都应该是明确的，不含糊的，“严格的推理能力是必不可少的。”因为哲学家的信念必须从理性得出，他的每一个观点能否站得住，“必定由他们推理的可靠性来决定”,“必须以论证服人。”推理和论证都是逻辑问题，因此，在这个意义上说，“逻辑就是哲学的本质。”一些哲学家之所以受到批评，“往往不是因为他们的思想，而是因为他们发展这些思想的方式，许多哲学体系都是由于触到逻辑这块礁石而毁灭的。”
学习知识，做学问，也必须有怀疑的态度和批判的精神。金先生说，“为了求得可信的知识，怀疑是必要的，是具有引导作用的。”哲学应该包括“彻底的怀疑和经过训练的怀疑态度。”
做学问，总要面对前人的研究成果。对于前人的成果我们要尊重，但是不能迷信，不能盲从。正确的做法，是要认真地想一想，前人为什么会提出某种观点，是怎样得出的某种结论？它的根据是否真实，是否充分？这就是怀疑。科学无禁区，怀疑也是无禁区的，这就要求有彻底的怀疑态度。
金先生认为，中国人的传统思维，“逻辑和认识论的意识不发达，没有打扮出理智的款式”。然而人的逻辑思维能力、怀疑精神都[注: 含义 指帝都京城。《晋书·赫连勃勃载记》：“古之利器，吴楚湛卢。大夏龙雀，名冠神都。” 相关条目 历史 古代 建都-shendou]是可以通过培养、训练得到提高的。因此，我们的教育要对学习者进行“严格的思维训练。”
当年，清华大学哲学系成立后就十分重视逻辑教学。新生一入学就开逻辑课，不仅学习普通逻辑，还要学习当时在西方刚刚发展起来的数理逻辑。金先生经常亲自给本科生讲逻辑。据金先生的学生乔冠华晚年回忆，有一次，金先生给他们上逻辑课，先让学生翻开书看第一页，然后他问：“你们认为有什么问题没有？”五十几个同学没有人回答。金先生又
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