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从治学门径看钱穆的中国文化价值观 |
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时间：2011-08-02 22:40:18 来源：不详
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方法；而钱穆的传统治学是纵横贯通式的，要求学者破除现代知识的分割边界，进入古人的知识世界来阅读与体会，其目标旨在会通，而后在有所心得处进行专题性的研究。因此，两者实有大的区别。理想地讲，自然是兼收并蓄为好，但结果也许是两方面都不行。不过，这又正是持守中国文化价值者在研究中国文化时所无法摆脱与回避[注: 回避通常指司法人员对与本人有特定关系的案件避不承担办理该案的任务,目的是防止徇私舞弊或发生偏见,以利于诉讼的正常进行和对案件的公平、正确处理，也有利于司法人员避开嫌疑。]的挑战。
粗览钱穆论著，或觉无奇，但认真细读，却颇多启发。个中原因固然很多，但他的治学门径中蕴涵着他对中国文化自成一个脉络清晰而又丰富多样的价值系统的认定与体认，实是一个极其重要的原因。
《光明日报》2011年08月01日
（作者单位：杭州[注: 杭州市-杭州位于中国东南沿海北部，是浙江省省会，副省级城市，也是长三角第二大经济城市，南翼经济、金融、物流、文化中心。浙江省政治、经济、文化中心，中国东南重要交通枢钮。]师范大学）
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