是书于学术史上影响巨大，却并非一蹴而就，其初稿为《绪言》，修订稿为《孟子私淑录》，定稿始为《孟子字义疏证》，其中《绪言》尝收入《粤雅堂丛书》，《孟子私淑录》则一直未曾刊行，仅以钞本流传，故知者甚稀。钱穆曾于上世纪三十年代得睹张仁济[注: 概况　　说起“百草”，人们并不陌生，其前身为创办于1987年的“北京百草治癌研究中心”，创办者是张大宁的父亲——当代名医施今墨的入室弟子、中医治癌专家张仁济。]照旷阁钞本《孟子私淑录》，此书今归北京[注: 北京有着三千余年的建城史和八百五十余年的建都史，最初见于记载的名字为“蓟”。民国时期，称北平。新中国成立后，是中华人民共和国的首都，]师范大学图书馆。当日钱穆以原书索价甚昂，无力购之，遂录副本藏于行箧中，其称此钞本“为从来学者所未知”，对于了解戴氏晚年学思精进转变之迹颇有参考价值，还特地于1942年撰写《记钞本戴东原〈孟子私淑录〉》一文。钱穆此文经发表后，人们始知东原尚有此未刊之作。

    戴震为乾嘉学派[注: 乾嘉学派是指清代的一个学术流派，以对于中国古代社会历史各个方面的考据而着称。由于学派在乾隆、嘉庆两朝达到顶盛，故得名。-qianjiaxuepai]之重要人物，此书又是戴氏之重要著作，而重要人物之重要著作却又未经著录及刊行，仅以抄本流布，可知此抄本之珍贵。吾所得之本虽非照旷阁钞本，却有胡适1948年跋语一页，而胡适又是研究戴震之大家，曾写过《戴东原的哲学》，故亦值得欣喜。其跋曰：“戴东原先生的《孟子字义疏证》写定之前，有两个稿本，一名《绪言》，一名《孟子私淑录》。《绪言》早有刻本，《私淑录》近年始出现。此为陈武[注: 男，1944年10月生。大学本科，宜春学院教授，硕导，名誉院长。宜春地区医学科学研究所研究员。学术研究方向为生物药学与天然药物学。]鸣先生藏本，胡适借校，并记。卅七，二，一。”卷首钤有“陈继承[注: 陈继承陈继承（1893-1971）江苏靖江人。国民党陆军中将。早年在北洋陆军和驻粤赣军服役。-chenjicheng]印”一枚。

    陈继承者，字武民，又号绍先，为国民党陆军中将，位列国民党八大金刚之一，曾历任黄埔军校教官、陆军第一军军长、保定

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