衣带渐宽终不悔，为伊消得人憔悴。

    【宋】柳永·蝶恋花

    王国维以这两句词比喻成就大事业者、大学问家必经的第二种境界:由于对理想执著，信念坚定，虽然饱受挫折，尝尽风霜，仍旧坚持到底，矢志不渝。

    多次听何先生谈话，但印象较深的是听他讲荀子、讲《中庸》。他说荀子“不以所已藏，害所将受”、《中庸》的“诚之者，择善而固执之也”对他的影响很大。他解释，荀子的意思是，不以自己已经接受的东西排斥、损伤将要接受的新东西，这就是包容的思想;《中庸》择善而固执强调的是，对了的就要坚持，不能东说东倒，西说西倒。这两句话是辩证统一的，一方面要有主见，另一方面要善于学习。

    上世纪50年代，何先生研究的重心是中国历史分期。他运用详实的史料进行论证，并在此后的研究中不断加以完善，从而形成中国古代史[注: 中国是世界上文明发达最早的国家之一，有将近4000年的有文字可考的历史。中国古代史经历了以下几个阶段：原始社会、奴隶社会（170万年前-公元前476年）和封建社会。]分期问题讨论中的一派。他说：“汉魏之际社会经济

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