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中国斥巨资保西藏文物“修旧如旧” |
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时间：2011-9-13 10:23:04 来源：不详
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中新社拉萨9月12日电 题：“打阿嘎”历久弥新 中国斥巨资保西藏文物“修旧如旧”
中新社记者 应妮
打阿嘎，被赴藏的旅人们称为“死等也要看到”的一景，却在记者雪域高原采访中一路如影随形——从曲松县的拉加里王宫，到雅鲁藏布江畔的桑耶寺，再到拉萨的哲蚌寺色拉寺……
藏语里阿嘎意为“白色的物质”，是一种风化的石灰岩。打阿嘎这种藏区独有的工艺，从吐蕃王朝时期已大量使用；因其极费工时，一般只在王宫佛殿、贵族府邸中铺就。打好的阿嘎土地面犹如水磨石一样油滑，光可鉴人。
而如今，在西藏的古建维修中普遍使用打阿嘎这样的传统工艺，只为一个目的：“修旧如旧”。
拉加里王宫，作为吐蕃王室外后裔家庭势力的象征，自13世纪以来，兀立于西藏山南曲松县高高的荒原上。记者在修缮工地现场看到，一群藏族女子正手执阿嘎棒，排着队列且歌且打夯，由歌声统一着步调，木棒夯土作为节奏，歌声粗犷悠扬，令人感动，歌声中透出藏人乐观而开朗的性格……
据山南地区文物局副局长更增加措介绍，阿嘎地面一般要铺设三层，下层是拳头一样大小的阿嘎块，中间是拇指粗细的阿嘎粒，最上面铺经过筛箩的阿嘎粉。洒上水，抹平，反复夯打起浆直至夯实，仅此一项就至少需要7天。之后，还要边抹用槐树皮熬的浆汁，边用卵石磨光找平；再涂刷2至7遍的菜油或化开的酥油。
“也许有人认为水泥更方便且防水性能更佳，但是我们仍然坚持使用传统工艺，因为阿嘎土地面体现了藏式传统建筑[注: 中国传统建筑是指从先秦到19世纪中叶以前的建筑，是一个独立形成的建筑体系。中国传统建筑风格的形成经过了一个漫长的历史过程，]特点，本身也是一种非物质文化遗产，不能随意改变”，他说。
同样的“修旧如旧”原则也体现在寺庙木建的维修中。
大昭寺著名的释迦牟尼[注: 释迦牟尼（公元前565年～公元前486年），古印度北部迦毗罗卫国（今尼泊尔境内）的王子，属刹帝利种姓，是佛教的开启者。据佛经记载，]12岁等身像所在大殿，由于年代久远，原有唐代青杨木的多根梁枋糟朽，维修工程中抽换了三根明间梁枋，更换了两根承重大梁以及两根壁画上方梁枋和61根椽子木。西藏“十一五”重点文物保护维修工程技术组总监阿旺洛珠介绍说，在工程中对原有彩绘切割下薄薄一层，再贴到新换的梁柱上，保持古建原有特色；而新换的柏树木料则经过专门防蛀工艺处理。
大昭寺僧人拉巴向记者透露，在维修工程进行中僧人们曾有不满，认为为何不把梁柱全部更换并且重新描彩绘金。身兼寺内管理处副处长的拉巴坦言自己当时也不太理解，后来经过文物专家的讲解，解释了文物修复中“不改变文物原状；保持建筑真实性、完整性、延续性；保留原构件，保留传统工艺及传统做法；坚持修旧如旧，还历史原貌”的原则后，他们明白了专家的良苦用心，“中央(这么做)是为了更好地保护我们藏人的传统文化和信仰。”
他说，“西藏很多保护维修工程在开工期间都会请当地僧俗民众参加例会，充分听取各方面的意见。因此，大家对于已经完工的工程都非常满意。”
有关数据更能说明问题，记者从中国国家文物局获悉，西藏民主改革以来，中央对西藏文物保护的资金投入达到近14亿元人民币，其中：
20世纪80年代到上世纪末，中央政府投入资金3亿多元，先后实施布达拉宫、大昭寺、甘丹寺、扎什伦布[1] [2] 下一页
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