司马迁[注: 司马迁（约前145~前90年)，卒于公元前90年，55岁终。字子长，我国西汉伟大的史学家、文学家，思想家，汉武帝时任郎中、太史令、中书令，]著史画像

　　孙景坛 孙丽淑 著：《〈史记〉之汉武帝正读》 

　　司马迁是中国古代[注: 中国古代 中国古代中国古代是指先秦至1840年鸦片战争的历史-zhongguogudai]最伟大的史学家[注: 历史学家古希腊三大史学家是:希罗多德、修昔底德、色诺芬 以下是关于他们的详细介绍: 希罗多德他是古代伟大的历史学家，他被人们尊称为“历史之父”。]，生前忍受巨大心灵和肉体痛苦，完成了一部史学名著。但是，传统至今，他的《太史公[注: 释义司马迁在《史记》中的自称。司马迁继任父职为太史令，写出了“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》。《史记》，原名《太史公书》，又称《太史公记》、《太史记》，至东汉末年才百称为《史记》。]书》一直都被当成“史学罪案”，书名被贬为《史记》，本人也被当成反动史学家的典型，这些问题都值得讨论。关于《史记》的写作和成书，主要见于《史记•太史公自序》。 


　　读万卷书，行万里路  司马迁生于龙门，在黄河以北、龙门山之南过着农耕和畜牧生活。十岁便阅读古文。二十岁，开始到南方的江、淮地区游览，登上会稽山，探察大禹的遗迹；又到九疑山，泛舟于沅水和湘水之上；北渡汶水、泗水，在齐、鲁两地的首府研讨学问，考察孔子遗风；在邹县、峄山参加乡射礼；曾困厄于鄱、薛、彭城，后经过梁、楚之地回到故乡。后来，他被任命为郎中，奉命参与西通巴蜀以南，以及邛、笮、昆明等地的活动。(迁生龙门，耕牧河山之阳。年十岁则诵古文。二十而南游江、淮，上会稽，探禹穴，窥九疑，浮于沅、湘；北涉汶、泗，讲业齐、鲁之都，观孔子之遗风，乡射邹、峄；厄困鄱、薛、彭城，过梁、楚以归。于是迁仕为郎中，奉使西征巴、蜀以南，南略邛、笮、昆明，还报命。) 


　　父亲的临终嘱咐  元封元年，汉武帝举行泰山封禅，司马谈被留在了周南，没被允许参加，心中愤懑而死。父亲去世前，父子正好在河、洛间相会，父亲抓着他的手哭着说：“我们先祖曾是周朝的太史。在远古的虞、夏时期，职掌天文之事，即显功扬名。后世逐渐衰落，今天会断绝在我手里吗？你将来再做太史，就是接替了祖宗的事业。现在天子继承汉朝千万年的大业，在泰山进行封禅，而我不能随行，这是命啊，是命啊！我去世之后，你必定会做太史；做了太史，不要忘记我想要撰写的史书啊。要知道，孝道始于奉养双亲，进而侍奉君主，最后立身扬名。扬名后世，光耀父母，这是大孝。天下都称颂周公，说他能够宣扬和歌颂文王、武王的功德，宣扬周、邵的风尚，精通太王、王季的思想，乃至公刘的功业，并尊崇始祖后稷。而到周幽王

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