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西汉最伟大史学家司马迁和史学罪案(2) |
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时间：2011-9-17 10:24:31 来源：不详
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李陵之祸与《太史公[注: 释义司马迁在《史记》中的自称。司马迁继任父职为太史令，写出了“史家之绝唱，无韵之《离骚》”的《史记》。《史记》，原名《太史公书》，又称《太史公记》、《太史记》，至东汉末年才百称为《史记》。]书》的完成 开始写作后，七年即从太初元年至天汉三年，司马迁[注: 司马迁（约前145~前90年)，卒于公元前90年，55岁终。字子长，我国西汉伟大的史学家、文学家，思想家，汉武帝时任郎中、太史令、中书令，]遭遇“李陵之祸”。如前所述，李陵不听汉武帝调遣，执意孤军深入，兵败降敌。司马迁独自为他辩护，下狱后，没钱赎罪，被处腐刑。他每天愁肠都无数次回转，在家恍恍忽忽若有所失，外出不知道要去哪里。每当想到被阉割的耻辱，没有不汗流浃背而沾湿衣裳的时候。(《报任安书》：是以肠一日而九回，居则忽忽若有所亡，出则不知所如往。每念斯耻，汗未尝不发背沾衣也。)他本想一死了之，但又想到要写史的历史使命，便苟活下来。于是，他喟然叹道：“‘这是我的罪过啊！这是我的罪过啊！身体残毁没有用了。’静下来深思道：‘《诗》、《书》含义隐微而言辞简约，是作者想要表达他们的心志和情绪。从前，周文王[注: 周文王，姓姬名昌，（生卒年不详），季历之子，西周奠基人。季历死后由他继承西伯侯之位，又称伯昌。在位50年。商纣时为西伯侯，]被商纣王拘留在羑里，推演出了《周易》；孔子被困在陈国和蔡国，删改完成了《春秋》；屈原遭楚怀王流放，写出了《离骚》；鲁国史官左丘名眼睛失明后，又作了《国语》；孙膑被同学庞涓挖去了膝盖骨，论述《孙膑兵法[注: 《孙膑兵法》是中国古代的著名兵书，也是《孙子兵法》后“孙子学派”的又一力作。《孙膑兵法》古称《齐孙子》，作者为孙膑，传说他是孙武的后代，]》；吕不韦被迁到西蜀，世上才传出《吕氏春秋》；韩非被秦始皇投进监狱，有《说难》、《孤愤》等名作问世；《诗经》三百篇，大抵都是贤人或圣人发愤时的作品。这些都是人们心中聚集了郁闷忧愁，理想得不到实现，因而追述往事，考虑未来的产物。’”(夫诗书隐约者，欲遂其志之思也。昔西伯拘羑里，演周易；孔子厄陈蔡，作春秋；屈原放逐，著离骚；左丘失明，厥有国语；孙子膑脚，而论兵法；不韦迁蜀，世传吕览；韩非囚秦，说难、孤愤；诗三百篇，大抵贤圣发愤之所为作也。此人皆意有所郁结，不得通其道也，故述往事，思来者。)
司马迁网罗天下旧闻，依据史料，作《十二本纪》、《十表》、《八书》、《三十世家》、《七十列传》和一篇《太史公自序》，总计一百三十篇，五十二万六千五百字，称为《太史公书》。他认为，该书是对《六艺》的拾遗补阙，自成一家之言，兼采《六经》异传，并蓄百家思想。他将该书的正本藏到了名山之中，副本留在京都，以待后世圣人君子研究。(以拾遗补阙，成一家之言，厥协《六经》异传，整齐百家杂语，藏之名山，副在京师，俟后世圣人君子。)载史上至黄帝，止于太初。
有人认为，《史记》是“李陵之祸”的产物；《史记》能成为名著，因为“李陵之祸”使司马迁实现了一位普通史官到伟大史家的根本性转变，不妥。因为此时《史记》已写七年了；而且，他的史学观和是非观不是“李陵之祸”改变的，他原本就有“六经异传”以及“百家思想”，这才是《史记》成为名著的原因。
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