重阳节是中华民族一个重要的传统节日，最早可追溯到汉朝。到了三国时代[注: 简介 三国时期是一个混乱和割据的时期，形成了以魏、蜀、吴三足鼎立的局面。也是从汉代四百年太平时期到四百年混乱的过渡时代，也可说是魏晋南北朝大纷乱的开端。]，魏文帝曹丕[注: 三国时期魏国君主﹑文学家。字子桓。沛国谯县(今安徽亳县)人。魏武帝曹操次子。东汉建安十六年(211)﹐为五官中郎将﹑副丞相。]在《九日与钟繇书》中明确描绘了重阳节的饮宴：“岁往月来，忽复九月九日。九为阳数，而日月并应，俗嘉其名，以为宜于长久，故以享宴高会。” 


　　到了唐代，重阳节正式被朝廷定为一个重要的民间节日。每年这一天，上自皇帝，下及庶民，都要参加节日活动。也正是当时官方正式确定，大大促进了节日的发展，重阳诗大兴，佳作名诗层出不穷，王维、李白、杜甫、白居易[注: 白居易(772--846)，唐代诗人，字乐天，号香山居士，祖籍太原[今属山西]，晚年曾官太子少傅。到了其曾祖父时，又迁居下邽（音guī）（今陕西渭南北）。]等著名诗人均有不少重阳作品。 


　　描述重阳节最为著名的诗篇便是诗人王维的《九月九日忆山东兄弟》：“独在异乡为异客，每逢佳节倍思亲。遥知兄弟登高处，遍插茱萸少一人。”诗意反复跳跃，含蓄深沉，既朴素自然，又曲折有致。寥寥几句，道出了中华儿女的佳节心态，“每逢佳节倍思亲”至今为人乐道。 


　　诗仙李白的《九月十日即事》具体写出了重阳节经历的事情：“昨日登高罢，今朝更举觞。菊花何太苦，遭此两重阳。”这是李白诗作中唯一写有具体日期的诗，简单四句话，重阳节里登高、举觞(即饮酒)、赏菊，全部面面俱到。而唐朝以九月十日为“小重阳”，故诗篇中有“两重阳”之说。 


　　诗圣杜甫也写过重阳诗，有十余首之多，分别作于不同时代的重阳节。其中所咏《登高》，最为脍炙人口：“风急天高猿啸哀，渚清沙白鸟飞回。无边落木萧萧下，不尽长江滚滚来。万里悲秋常作客，百年多病独登台。艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。”这首诗是重阳节诗人登高抒怀之作。当时杜甫寓居长江畔的夔州(今四川省奉节县)，患有严重的肺病，生活也很困顿。全诗通过对凄清的秋景的描写，抒发了重阳节的诗人年迈多病、感时伤世和寄寓异乡的悲苦。 


　　白居易的重阳节诗文也有十几篇，描写了他在各地度过的十几个重阳节的节日生活。他的《重阳席上赋白菊》描写重阳宴饮：“满园花菊郁金黄，中有孤丛色似霜。还似今朝歌酒席，白头翁入少年场。”菊花多为金黄色，白菊较少，于是便是开头两句，而赴宴时，白居易已是白发老翁，而当时出席重阳酒宴的，多为年轻人。所以他由白菊联想到白发，感慨地写下后面两句。从整首诗中可以看出，他所参与的酒宴，人多且有歌唱，场面相当热闹。 


　　唐朝描写重阳节的诗作现在保存下来的大概有两百多首，让人感觉绝妙之处在于同写一个题目，内容各异，并不雷同。或许是他们所处不同时地，各见诗情，方吟就而成这些千古不朽的绝唱吧。