三国演义》改写而成的一篇历史智谋故事，主要写周瑜妒忌诸葛亮的才干，要诸葛亮在十天内造好十万支箭，想以此陷害他。]，挥泪斩马谡，舌战群儒等等，这些全不是史实。”然而诸葛孔明被后世书写者推崇备至的原因，历史作者罗兴文在《被误读的中国历史》中这样解读——罗贯中和大量拥葛派身怀“为王者师”的情结和理想，从而把诸葛亮演化成了超越个体存在和历史存在的神化符号。他的精神更符合以儒学为主的传统中国文化，他的人生更能满足一些人的情结和理想，从而才更有生命力。 


　　而廉颇在戏曲舞台上的“老生”定位，历史学博士田率认为，一定程度是源于人们对“知错能改”这一德行的推崇，将这一操行放在一名位高权重的老人身上，会更加值得赞赏。历史上有“改臣”一词，“廉颇就是一名改臣”。 


　　在田率看来，文艺作品一旦揉进虚构的哪怕一丝成分，已不属于历史范畴，那不过是点缀着历史事件和历史人物的艺术作品，不可用客观或严谨性来衡量。你可以说周润发的孔子很有味道，但这是胡玫的孔子，只适合用金马奖的标准衡量，而非史学家的眼光。（管 方） 

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