为乱世里的争议人物立传，难免引起非议。对此，徐刚有自己的把握——“伟人既非圣人亦非完人，更可称伟人的另一面或有可能是罪人。功过是非，历史要有一个客观的评价。就拿袁世凯来讲，我在书中有记载，他在任时，曾创造了多个‘第一’，如，训练了中国史上第一支陆军，成立了中国第一个中央银行，建立了中国第一个警察系统。他颁布了中国第一部森林法。当年袁世凯回洹上养疾，带领农民种了好多树，至今当地百姓为之受益。”

徐刚曾把这个事告诉林业局的领导，他们很惊讶，想不到第一部森林法是由袁世凯颁布的。

徐刚说：“人总是矛盾的。袁世凯后来想做专制独裁的皇帝，这是历史的倒退，说他‘窃国大盗’没错。但因为这83天皇帝梦而否定他的一生，我认为不公平。”

此外，即使是康有为、梁启超，后世也争议不断。“所有伟大的人物都是有争议的。对康的批判，主要是保皇、守旧、顽固、不革命，且参与了张勋复辟[注: 张勋复辟是指由张勋一手策划，于1917年（民国六年）7月拥护清朝废帝溥仪在中国北京复辟的政变，前后历时共十二天。因发生在丁巳年，亦称丁巳复辟。]。他向往的是英国的君主立宪[注: 或称“虚君共和”，是一种国家的体制。君主立宪是在保留君主制的前提下，通过立宪，树立人民主权，限制君主权力，实现事实上的共和政体。]、议会民主，简言之，皇帝没有权力，国家是公有的。这是他想走的路，要改良不要革命，是他一生没有实现的梦。康有为说过，你们打倒一个清政府也就罢了，怎么把五千年的儒家文化也打倒了呢？”徐刚说。

他写这些历史题材的作品，只是想“还历史争议人物一个公道，仅此而已”。（张黎姣）

上一页  [1] [2]