听到柯岩阿姨逝世的消息，我感到非常震惊与悲痛，这不仅是中国文学[注: 文学，是指以语言文字为工具形象化地反映客观现实的艺术，包括戏剧、诗歌、小说、散文等，以不同的形式（称作体裁）表现内心情感和再现一定时期和一定地域的社会生活。]界的巨大损失，也在我们心中留下了永久的遗憾。我与柯岩阿姨仅有很少的直接接触，但她爽朗、明快、豁达的性格给我留下了很深的印象，她火一样的热情也感染着我们每一个人。在60多年的创作生涯中，她写出了数量巨大的小说、剧本、诗歌，这是我们这个时代文学的重要收获，而她的人品，她的爱心，她为人民鼓与呼的热情，她追求光明、抨击黑暗的坚定立场，同样是她所留下的最为宝贵的精神财富。

    柯岩是一位“人民作家”。她的文学从一开始就是一种人民的事业，她的写作是与理想联系在一起的，文学是她追求光明与未来的一种方式。在她这里，文学不再仅仅是游戏、消遣或娱乐，而成为了一种精神上的事业，作家不再是旧时代的戏子或文人，也不再追逐商业[注: 是一种有组织的为顾客提供所需的物品或服务的一种经营性行为。商业有广义与狭义之分。广义的商业是指所有以营利为目的的事业；而狭义的商业是指专门从事商品交换活动的营利性事业。]利益或者个人意义上的成名、成功，而是致力于社会与意识领域的改造，与一种更加宏伟的事业紧密地联系在一起。只有在这个意义上，作家才配得上“人类灵魂工程师”的称号。这在今天是一种陌生的“文学”观，但是对于柯岩及其一代人来说，这却是他们毕生的追求，在他们的文学中，融入了他们的灵魂、情感与血肉，也融入了他们的理想与追求，他们置身于社会现实之中，用他们的笔去歌颂与批判，他们的作品与时代和人民血脉相连，同呼吸，共命运。柯岩的作品正是如此，她的《周总理，你在哪里?》唱出了时代的最强音，呼出了人民心底的声音，她的《寻找回来的世界》、《他乡明月》，以艺术的方式参与现实和思想领域的辩论，以爱与美引领乃至塑造读者的心灵，让人们辨清何为真善美与假恶丑，从而选择正确的人生道路，柯岩的创作初衷如此，她的作品在事实上也起到了这样的作用，这些作品的巨大社会影响，显示了一个“人民作家”所可能具有的影响力。柯岩属于“人民作家”，但也与其他的“人民作家”不同，她1949年开始写作，正是中国革命取得了关键胜利的时刻，积极向上的时代氛围奠定了她乐观、自信的精神基调，所以与上一代的“人民作家”不同，她的作品中没有那么多的压抑、苦难与抗争，从一开始就充满了明朗的色调，而这则形成了她艺术上的重要特征柯岩是一位“诗人”。说柯岩是“诗人”并不是专指她创作了儿童诗与抒情诗，而是指贯穿于她所有创作的那种

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