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李云雷：柯岩阿姨，永在我们心中 |
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时间：2011-12-22 12:08:44 来源：不详
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诗情，即使在她的小说、电视剧、报告文学中，我们也可以看到这种诗情，这是一种积极的浪漫主义，一种乐观的审美态度，一种充满自信的抒情方式。正因为有这种诗情，所以在她的笔下处处都是诗，《奇异的书简》、《船长》是诗，《寻找回来的世界》、《仅次于[注: 【词语】：仅次于 【注音】：jǐn cì yú 【释义】：1.紧跟着或紧靠着(如空间、时间或重要性)。2.级别低于,顺序在后。]上帝的人》也是诗，在创作者与世界的关系之中，柯岩把握的是一种“真实的诗意”，所以在她的艺术世界中，真实的也便是诗意的，而诗意的也是真实的，诗与真以一种她个人的方式融汇在一起，“真实”以一种独特的艺术方式呈现出来，让我们看到了其中的诗意。但在这里，“诗意”并不是一种粉饰或逃避，而正是在直面现实之中所产生的，因而既深刻地切入了社会与人生，也“处处皆着我之色彩”，带有创作者的主观性与情感色彩。作为“诗人”的柯岩，也有一个发展的过程。我们可以看到，她早期创作的儿童诗与戏剧，是单纯而明朗的，充满了童趣，其抒情主人公是一位带有童心的“小迷糊阿姨”;而在她新时期以后的作品中，尽管其艺术风格依然明朗，但却不再像以往那么单纯，而将更为丰富复杂的社会与人生现象纳入其中，有批判，有思考，视野更加开阔，艺术上也更加成熟。这自然与柯岩在“文革”时期的经历[注: 指亲身见过、做过或遭受过的事。 片名 《经历》The Experience/Tajrobeh (1973) 伊朗电影，35毫米，黑白，60分钟。]有关，剧烈的社会运动使她接触到了更为宽广的社会，以及更为复杂的“人性”，这自然也反映在她的创作中，她的诗便不再是单纯的诗，而是更为丰富的“诗”。
柯岩是“党的女儿”。柯岩所经历的人生道路并不平坦，旧中国的黑暗与丑陋，“文革”时期的批斗，“新时期”以后的议论与非议，她都亲身体验过，在她的作品中我们也能看到不少人生与社会的阴暗面，如《寻找回来的世界》中的问题少年与问题少女，《他乡明月》中的“奇遇”与人性扭曲，《癌症≠死亡》、《CA俱乐部[注: 清官署名。乾隆七年（1742）置。所属神乐署兼隶太常寺，掌效庙、祠祭乐章佾舞；和声署掌殿廷朝会、燕飨乐舞。 解释 1.官署名。]》中的癌症，等等，柯岩所经历、所看到的阴暗乃至黑暗面很多，但在这些似乎难以克服的困难与压力面前，她没有屈服，也没有变得阴郁或消沉，而是以一种乐观的态度去积极面对，始终坚持自己的信仰与理想，让我们在黑暗中看到了爱与希望，以及前进的路。这在柯岩的文学中表现为既面对现实，又坚持理想，她的艺术风格是在直面黑暗与污秽之后形成的一种明朗，是在看遍世间悲剧之后形成的一种豁达，而这，正是由于理想之光闪耀在她心中。
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